Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Популярная история западноевропейской живописи - Хворостухина С.

Хворостухина С. Популярная история западноевропейской живописи — Вече, 2001. — 480 c.
ISBN 5-7838-0938-1
Скачать (прямая ссылка): popularnayaistoriyazapadno2001.pdf
Предыдущая << 1 .. 26 27 28 29 30 31 < 32 > 33 34 35 36 37 38 .. 174 >> Следующая

Почти во всех фресках, рассказывающих о сотворении мира, перед зрителями предстает гигантских размеров человек, в котором по желанию творца пробуждаются жизнь, решительность, сила и воля. Мысль о независимости сквозной нитью проходит в картине «Грехопадение», где Ева, тянущаяся к запретному плоду, как бы бросает вызов судьбе, выражает решительное стремле-
ВЫСОКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ
91
ние к свободе. Той же непреклонности и жажды жизни полны и образы фрески «Потоп», герои которой верят в продолжение жизни и рода.
Образы сивилл и пророков представленны фигурами людей, олицетворяющих сильные чувства и яркую индивидуальность характеров . Мудрый Иоиль является здесь противоположностью отчаявшемуся Иезекиилю. Поражают зрителя образы одухотворенного Исайи и прекрасной, показанной в момент предсказывания, Дельфийской сивиллы с большими ясными глазами.
Выше уже не раз была отмечена патетика и монументальность образов, созданных Микеланджело. Интересен тот факт, что даже т. н. вспомогательные фигуры оказываются наделенными у мастера теми же чертами, что и главные герои. Образы юношей, расположенные в углах отдельных картин, являются воплощением испытываемой человеком радости жизни и сознания собственной духовной и телесной силы.
Искусствоведы по праву считают роспись Сикстинской капеллы работой, завершившей период творческого становления Микеланджело. Здесь мастер столь удачно произвел членение плафона, что, несмотря на все многообразие сюжетов, фреска в целом создает впечатление гармонии и единства созданных художником образов.
В течение всего времени работы Микеланджело над фреской постепенно менялся художественный метод мастера. Более поздние персонажи представлены крупнее — это значительно усилило их монументальность. Кроме того, подобная масштабность изображения привела к тому, что пластика фигур стала значительно сложнее. Однако это никак не повлияло на выразительность образов. Возможно, здесь более, чем где-либо, проявился талант скульптора, сумевшего тонко передать каждую линию движения человеческой фигуры. Создается впечатление, будто бы картины не написаны красками, а являются мастерски вылепленными объемными рельефами.
Характер фресок в разных частях потолка различен. Если центральная часть выражает самые оптимистические настроения, то в арочных сводах расположены образы, олицетворяющие все оттенки мрачных чувств: покой, печаль и тревога сменяются здесь растерянностью и оцепенением.
Интересна и представленная Микеланджело трактовка образов предков Христа. Некоторые из них выражают чувства род-
92
ВОЗРОЖДЕНИЕ
Микеланджело. Сотворение Адама. Фреска плафона
Сикстинской капеллы в Ватикане. Фрагмент. 15 08-1512 гг.
ственного единения. Другие же, напротив, полны злобы и ненависти друг к другу, что не характерно для библейских героев, призванных нести в мир свет и добро. Искусствоведы считают более поздние дорисовки капеллы проявлением нового художественного метода, началом качественно нового периода в творчестве знаменитого мастера-живописца.
В 20-е гг. 16 столетия появляются произведения Микеланджело, которые предназначались для украшения гробницы Папы Римского Юлия II. Заказ на сооружение последней был получен известным скульптором от наследников Папы. В этом варианте гробница должна была иметь несколько меньшие размеры с минимальным количеством статуй. Вскоре мастер закончил работу над выполнением трех скульптур: статуй двух рабов и Моисея.
Над образами пленников Микеланджело работал с 1513 г. Ключевой темой этого произведения становится человек, борющийся с враждебными ему силами. Здесь монументальные фигуры героев-победителей сменяются: персонажами, погибающие в неравной борьбе со злом. Причем эти образы оказываются подчиненными не одной какой-либо цели и задаче художника, а представляют собой переплетение эмоций и чувств.
Многоплановость образа выражена с помощью своеобразного художественно-изобразительного метода, используемого мастером. Если до этого времени Микеланджело стремился показать фигуру или скульптурную группу с одной стороны, то сейчас образ,
ВЫСОКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ
93
созданный художником, становится пластичным, изменяющимся. В зависимости от того, с какой стороны статуи находится зритель, она приобретает те или иные очертания, при этом заостряется та или иная проблема.
Иллюстрацией к вышесказанному может послужить «Скованный пленник». Так, если зритель будет обходить скульптуру по направлению хода часовой стрелки, то он легко увидит следующее: сначала фигура связанного пленника с откинутой назад головой и беспомощным телом выражает нечеловеческие страдания от сознания собственного бессилия, слабости человеческой души и тела. Однако по мере дальнейшего движения вогруг скульптуры образ существенно меняется. Исчезает прежняя слабость пленника, наливаются силой его мышцы, гордо поднимается голова. И вот перед зрителем уже не обессилевший мученик, а мощная фигура героя-титана, по какой-то нелепой случайности оказавшегося закованным в кандалы. Кажется, еще мгновение — и путы будут разорваны. Однако этого не происходит. Двигаясь дальше, зритель видит, как вновь слабеет тело человека, опускается книзу его голова. И вот опять перед нами жалкий пленник, смирившийся со своей участью.
Предыдущая << 1 .. 26 27 28 29 30 31 < 32 > 33 34 35 36 37 38 .. 174 >> Следующая