Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Янин В.Л. "Новгородские акты XII-XV Хронологический комментарий" (История)

Майринк Г. "Белый доминиканец " (Художественная литература)

Хусаинов А. "Голоса вещей. Альманах том 2" (Художественная литература)

Петров Г.И. "Отлучение Льва Толстого " (Художественная литература)

Хусаинов А. "Голоса вещей. Альманах том 1 " (Художественная литература)
Реклама

Время в нас и время в вне нас - Моисеева Н.

Моисеева Н. Время в нас и время в вне нас — Лениздат, 1991. — 158 c.
ISBN 5-289-00864-0
Скачать (прямая ссылка): vremyavnasivremyavnenas1991.djvu
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 62 >> Следующая

инженерии. Жрецы действительно обладали знаниями - они разбирались в
особенностях природных явлений в раз-
85
личные отрезки времени. Храмы были изначально обсерваториями, и только
позже их стали использоваг" как культовые здания.
Недаром в Греции Дельфийский оракул вещал в храме Аполлона (сына Зевса и
дочери титанов Лето) -покровителя муз и прорицателей (под именем Феба
этот бог отождествлялся с Солнцем). Его сестра-близнец Артемида
почиталась как богиня плодородия, охоты и Луны. За помощью и поддержкой
обращались ко многим богам, но предсказание судьбы было специализацией
богов, связанных с Солнцем и Луной.
Как показал Э. Церен в своей книге "Библейские холмы", наиболее
почитаемыми богами ассиро-вавилонского пантеона были боги Луны, Солнца и
планеты Венера.
Аккадский бог Луны -Син являлся отцом богиня плодородия и плотской любви
Иштар (шумерская Инан-на), которая олицетворяла планету Венера.
В Уре почитался бог Луны Нанна. Его супруга Нин-галь являлась матерью
солнечного бога Уту (Шамаша). Храмовая башня, посвященная богу Нанне,
очень похожа на обсерваторию.
При раскопках в Месопотамии обнаружены развалины огромного сооружения,
которое, согласно арабским источникам, строилось основателем вавилонского
царства Нимродом. На мощном основании поднималось семь суживающихся
кверху башен, от которых мало что осталось, но развалины и сегодня имеют
46 метров в высоту и косят следы ужасного пожара. Приходится верить
арабским источникам, в которых сообщается, что семь ступеней башни,
существование которых вполне реально, соответствовали планетам (а может
быть, орбитам планет?) небесной сферы и поэтому были окрашены семью
красками: черной, белой, пурпурно-красной, синей, ярко-красной,
серебристой и золотистой, то есть в цвета семи планет, включая Солнце и
Луну. Именно звездам придавалось большое значение. Среди великих богинь в
Шумере значилась Инанна, храм которой, относящийся к III тысячелетию до
н. э., обнаружен в древнем Уруке. Она являлась как бы предшественницей
богини звезд Иштар, великой богини Вавилона.
Языческий лунный бог славян Волос (Велес), постепенно превратившийся из
небесного пастуха в пастуха земного скота, был не только одним из
главных, но а одним из древнейших богов. Что же касается славян-
Гора Сленжа (Собутка)-древнее ритуальное место западных
славян.
Ритуальное городище Девин на Дунае.
Славянское городище-святилище Девичья гора на Днепре. Село
Триполье.
ских языческих капищ, осуждаемых церковью, то упоминание о них
встречается еще в XVI веке. Древнее ритуальное место западных славян -
гора Слеижа, ритуальное городище Девин на Дунае, славянское городище-
святилище на Девичьей горе на Днепре могли служить древними
обсерваториями. По-видимому, сначала была замечена магическая связь между
поведением небесных светил и переменами, происходящими на Земле, затем
путем многократных проверок было установлено, когда (по отношению к
данному моменту) произойдут те или иные изменения в окружающем мире,- был
открыт и, наверное, многократно переоткрыт закон причинности. И долгое
время человек тешил себя, считая, что своими магическими действиями
влияет на природу, как петух Шантеклер из пьесы Ростана, воображавший,
что он будит Солнце.
Магическое мышление, однако, рано или поздно перестает удовлетворять
человека, который с грустью кои-статирует, что его собственная
способность осуществлять контроль над природными явлениями не более как
плоды воображения. Он не полагается более на свои умственные способности
и смиренно отдает себя во власть великих невидимых существ, пребывающих
за завесой природных явлений, существ, которым он отныне приписывает все
те необычайные способности, что некогда дерзко приписывал себе. Так в
умах людей наиболее проницательных магия вытесняется религией, которая
видит в последовательности природных явлений результат воли, страстей или
произвола духовных сущ-
88
костей, сходных с человеком, но значительно превосходящих его своим
могуществом.
Религии не отвергали накопленных астрономических знаний, они просто
называли их иначе и считали проявлением воли божьей. Вот тогда
обсерватории становятся настоящими храмами, где наблюдения над небесными
явлениями сопровождаются определенными церемониями. Храмы не сразу теряют
свое астрономическое назначение- до введения Юлием Цезарем так
называемого юлианского календаря жрецы определяли календы, то есть первые
числа каждого месяца. Христианская церковь составляет на много лет вперед
таблицы - пасхалии-дат празднования Пасхи. Согласно установ-лениям
Никейского собора, ее следует отмечать в первое воскресенье, следующее за
полнолунием, совпадающим с весенним равноденствием или бывающим после
него.
И сегодня полностью основан на наблюдениях за звездным небом так
называемый восточный календарь. Начало Нового года определяется путем
очень точных расчетов соотношения орбит Земли, Луны и пяти планет.
Осуществляют эти подсчеты буддисты в дацанах Индии и Непала. Издаются
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 62 >> Следующая