Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Экономическое и социальное развитие раннего города - Стам С.М.

Стам С.М. Экономическое и социальное развитие раннего города — Саратов, 1969. — 431 c.
Скачать (прямая ссылка): economisocrazvranperioda1969.djvu
Предыдущая << 1 .. 66 67 68 69 70 71 < 72 > 73 74 75 76 77 78 .. 230 >> Следующая

прежде всего и больше всего не о продуктах земледельческого труда самих
тулузцев, а о продовольствии, привозимом в Тулузу из деревенской округи.
Но не противоречат ли этим нашим выводам те вольности, которые граф
Альфонс-Журден несколько позднее, но не позже
1 "... et insuper Tolose populus et burgi et etiam totus tolosanus
populus, cum gladiis et baculis et lapidibus, super eum irruat et
mterficiant ¦ eum omnes homines turpiter. - Ibid.
.130
1140 года1, даровал поселенцам основанного им "убежища" на территории
Ситэ и за его стенами, около Нарбоннского замка2, то есть именно .в том
же 'районе, куда прежде всего притекали продукты, проходившие прежде
мытные заслоны, отмененные около 1120 года? Помимо свободы занятия любым
ремеслом, жители убежища (salvetatis) освобождались от провозной пошлины
с зерна, с винограда и с вина, а также от торговой пошлины3. J
Несомненно, многие из жителей этого сальветата были вчерашними
крестьянами, только теперь или недавно переселившимися в пород, да и
здесь остававшимися в значительной мере городскими земледельцами. Как
показывает текст графской хартии, именно на привлечение беглого сельского
люда в первую очередь и рассчитывал граф, основывая убежище4. ,Но здесь
были отнюдь не одни только земледельцы; здесь граф даровал поселенцам
также свободу занятия мясным промыслом и любым ремеслом. Значит, если
вольности, связанные с сельским хозяйством, в том числе освобождение от
провозной пошлины с зерна, так живо интересовали жителей сальветата, надо
полагать, что аналогичные сельскохозяйственные интересы были близки и
другим рядовым горожанам Тулузы. Недаром граф закрыл для них доступ на
привилегированную территорию убежища5.
Это снова подводит нас к, казалось бы, бесспорному выводу о полуаграрной
природе хозяйства массы тулузских горожан и о том, что продовольственными
продуктами, и в частности хлебом, они себя обеспечивали сами. Может быть,
даже они выступали и продавцами зерна на тулузском рынке. Не потому ли
вопросам торговли хлебом так много внимания уделяют и постановления
консулата и Тулузский "утюм?
Но о чем заботится консулат в своем постановлении 1152 года, которое
более всякого другого затрагивает вопросы торговли съестными припасами?
Отметив бегло, что при продаже зерна должно пользоваться правильной
мерою, консулы далее строго запрещают кому бы то ни было скупать зерно
летом и осенью для перепродажи6. Едва ли подобное постановление могло
иметь место, если бы горожане полностью или хотя бы в основном
обеспечивали себя хлебом сами. Очевидно, очень многие тулузцы в течение
года, а абсолютное большинство - зимою жили по-
1 См. Е. Roschach. Note sur la commune de Toulouse. - HGL, VII, p. 216.
2 Cart. Bourg, N 11.
3 "neque det lezdam". (Cart. Bourg, N 11).
4 Граф обещал каждому поселенцу нарезать усадьбу, а другим сеньорам
запрещал сыск беглых людей на территории убежища (см. там же).
5 См. там же.
6 "Item nullus emat annonam vel bladum ad revendendum a nativitate sancti
Johannis Baptiste usque ad festivitatem omnium Sanctorum" (Cart. Bourg, N
4).
5*
131
купным хлебом. Очевидно также, что темпы возрастания городского
населения, и при этом именно населения ремесленно-торгового,
неземледельческого, обгоняли не только очень ограниченные возможности
производства хлеба горожанами, но'и темпы возрастания подвоза хлеба. И
это-в таком породе, как'Тулуза, расположенном посреди плодородного края,
который, как в начале XV века писали сами тулузские консулы, был богат
хлебом1.
Связь города с окружавшей его деревней, именно товарная связь, строилась
не на уподоблении, а на противопоставлении. Она была тем необходимее и
прочнее, чем полнее был отрыв ремесла и торговли от породившею их
земледелия. РосТ неземледельческого населения, вызывая повышение цен на
хлеб, 'особенно в зимние месяцы, создавал возможность широкой
спекулятивной деятельности богатых городских перекупщиков зерна (чью
алчность пыталось ограничить консульское постановление 1152 года). Но так
или иначе этот рост неземледельческого населения города должен был
способствовать возрастанию роли привозного, продажного хлеба в
продовольственном обеспечении населения Тулузы, возрастанию роли крупной
торговли на тулузском хлебном рынке.
Об этом же свидетельствуют и данные позднейших источников. Когда через 45
лет, в 1197 году, консулат в своем постановлении снова предписал
соблюдение правильности мер и веса в торговле продовольствием и строгую
их сверку с имевшимися эталонами, он счел необходимым при этом добавить,
что тулузцы по-прежнему сохраняют свое особое право при продаже зерна
пользоваться такими мерями, какими им заблагорассудится, как подобным
образом при продаже зерна поступали их предки2.
Формально эта привилегия принадлежала "всем мужчинам и женщинам" Тулузы,
но кто в действительности извлекал из нее выгоду-достаточно ясно говорит
Тулузский кутюм. В качестве старинного обычая он закрепляет за каждым
Предыдущая << 1 .. 66 67 68 69 70 71 < 72 > 73 74 75 76 77 78 .. 230 >> Следующая