Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Собрание сочинений Аверинцев Сергей - Аверинцева Н.П.

Аверинцева Н.П. Собрание сочинений Аверинцев Сергей — Дух и литера, 2004. — 492 c.
Скачать (прямая ссылка): sergeyavrincevsobraniesocheneniy2004.djvu
Предыдущая << 1 .. 89 90 91 92 93 94 < 95 > 96 97 98 99 100 101 .. 157 >> Следующая

"Тогда откроются очи слепых,
и уши глухих отверзнутся.
Тогда вскочит хромой, как олень, и язык немого будет петь".
8:6 На земле. В отличие от предыдущего чудесного насыщения (6:35-44), где
говорится о расположении насыщаемых на зеленой траве, здесь обстановка
предполагает скорее летнее (или осеннее) время, когда трава вся высохла.
8:29-33 И отвечает Ему Петр: "Ты - Христос!" И Он наказал им никому не
открывать о Нем. И начал Он учить их, что Сыну Человеческому должно
претерпеть много страданий [...]. А Петр, отведя Его в сторону, начал Ему
возражать. АОн[...] строго возразил Петру, сказав ему: "Прочь, сатана!
Мысли твои - не Божьи, но человеческие". Открытое провозглашение Петром и
принятие Иисусом мессианского титула в перспективе распространенного в ту
пору политического мессианства могли показаться обещанием перспективы
благополучно-победоносного земного царства. Именно поэтому Иисус спешит
сейчас же резко отвергнуть эту перспективу.
9:2 Петра, Иакова и Иоанна. "Господь [...] возводит на высокую гору
только трех верховных апостолов - Петра, как исповедавшего и
возлюбившего, Иоанна, как любимого, и Иакова, как великого проповедника и
богослова" (Блаж. Феофилакт, Толкование на Евангелие от Марка, гл. IX).
Многозначительно, что к лицезрению славы Преображения приглашены те же
свидетели, которым предстоит пережить кенотичнейший момент Моления о
чаше.
Комментарии к Евангелию от Марка
259
На высокую гору. Традиция отождествляет гору Преображения (не называемую
по имени ни в одном из Евангелий) с горой Фавор, округлый силуэт которой
поднимается над Эздрелонской долиной на 588 м. Впрочем, интересно, что
Евсевий Кесарийский, прекрасный знаток географии Святой Земли и
составитель авторитетного Ономастикона, еще около 330 г. находил
возможным оставить вопрос об идентичности места события не вполне
решенным, замечая в своем толковании на слова псалма 88/89:13 "Фавор и
Ермон о имени Твоем радуются": "Я полагаю, что на этих горах произошли
чудесные преображения (торабо^оь ретарорфиоск;) Спасителя нашего" (In ps.
LXXXVIII, 13, PG XXIII, col. 1092). Проблема состоит в том, что ряд
античных авторов говорит о горе Фавор как о месте многолюдных военных
укреплений; уже Антиох II построил там крепость (Polyb. V, 70, 6), а со
времен Помпея там было что-то вроде римской военной базы (Jos. Flav. Ant.
XIV, 102). Поэтому некоторые современные исследователи высказываются в
пользу Фавора; см., например, С. Корр., Die heiligen Statten der
Evangelien, 2. Aufl., Regensburg, 1964, S. 300, Anm. 37; R. Riesner,
Hermon, in: H. Burkhardt u. a., Das Gro-Яе Bibel-Lexikon, II. Bd., 2.
Aufl., Wuppertal-Gieflen, 1990, S. 562- 563; B. Pixner, Wege des Messias
und Stfltten der Urkirche, S. 77.
9:4 Илия и Моисей. Моисей представляет Тору (Пятикнижие), Илия -
Пророков; в совокупности они являют собой олицетворенное средоточие
Ветхого Завета.
9:5 Равви. Устроим здесь три шатра. Употребленное здесь греч. слово
oKTivfj имеет, вообще говоря, именно такое значение. Проблема в том, что
здесь присутствует мысль о т. и. Празднике кущей (евр. тэо, Суккот, см.
Лев 23:40-43); ритуально устрояемые из ветвей и тому подобного материала
"кущи" скорее уж могут быть названы по-русски "шалашами", и только
стилистические соображения заставили нас воздержаться от употребления
этого существительного, по-русски, увы, решительно не вмещающего никаких
сакрально-обрядовых коннотаций, столь очевидных и в еврейском тзо
[суккот], и в греческом окции. Надо сказать, что "кущи" ассоциируются в
сознании
260
Комментарии к Евангелию от Марка
верующего еврея с сияющим облаком, в котором являет Себя Бог (см. ниже к
9:7).
9:7. И было облако, осенившее их, и был из облака голос. Ср.
многочисленные явления Бога в Ветхом Завете, например, Исх 16:10: "Слава
Господня явилась в облаке"; 19:9: "И сказал Господь Моисею: вот, Я приду
к тебе в густом облаке, дабы слышал народ, как Я буду говорить с тобою, и
поверил тебе навсегда"; 24:15-16: "И взошел Моисей на гору, и покрыло
облако гору. И слава Господня осенила гору Синай, и покрывало ее облако
шесть дней, а в седьмой день Господь воззвал к Моисею из среды облака"; 3
Цар 8:10-11: "Когда священники вышли из святилища, облако наполнило Дом
Господень; и не могли священники стоять на служении по причине облака,
ибо слава Господня наполнила Дом Господень". Распространенный мотив
пророчеств о мессианском времени: "...И тогда [...] явится слава
Господня, и облако, как явилось при Моисее" (2 Макк 2:8). Это облако
представляется облаком света (Мт 17:5, ср. Откр 14:14); глагол "осенить"
не столько связан с образом тени, сколько (по примеру Септуагинты)
соответствует евр. глаголу рш [шахан] "почить на" (тот же корень, что в
слове "Шекина", означающем присутствие Бога).
Это есть Сын Мой возлюбленный. Ср. 1:11 и соответствующий комментарий.
9:12 Илия приидет и восстановит все. Ср. Мал. 4:5-6: "Вот, Я пошлю к вам
Илию пророка перед наступлением дня Господня, великого и страшного; и он
Предыдущая << 1 .. 89 90 91 92 93 94 < 95 > 96 97 98 99 100 101 .. 157 >> Следующая