Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Новистика вопросы теории - Хут Л.Р.

Хут Л.Р. Новистика вопросы теории — Москва, 2003. — 80 c.
Скачать (прямая ссылка): novistikavoprosipo2003.pdf
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 .. 27 >> Следующая

Иными словами, формационный подход ориентирован на изучение «пиковых» точек в истории общества, это «вертикальное» измерение истории, а цивилизационный изучает, главным образом, повседневие человеческой жизни во всех его проявлениях, это «горизонтальное» измерение истории. В категории «формация» отражены такие стороны исторического процесса, как стадиальность, динамизм, перерывы постепенности, а в категории «цивилизация» соответственно -непрерывность, накопление опыта и достижений.
«.Диалектика категорий «формация» и «цивилизация» - это прежде всего диалектика категорий «революция» и «эволюция»77. Формационный подход исходит из познавательной модели сведения индивидуального к социальному. Ибо только так можно определить тип исторического прогресса; цивилизационный подход - из противоположной модели - сведения социального к индивидуальному, из ориентации на социокультурные ценности.
Столь пространный экскурс в формационноцивилизационное видение истории был предпринят нами для того, чтобы логически подвести читателей к возможным ответам на вопрос о том, как сквозь призму этого видения может быть представлена та ключевая эпоха в истории чело-
74
веческого общества, изучением которой занимается новисти-ка и которая характеризуется как «новое, буржуазное, бюргерское, гражданское, по сути, городское, даже урбанократи-ческое, продолжающееся и поныне время.»78. Наиболее интересными представляются рассуждения на этот счет Вс. Вильчека, И.Д. Ковальченко и Б.Н. Комиссарова.
Вс. Вильчек, характеризуя данную эпоху и свойственный ей индустриальный или капиталистический способ производства, настаивает на том, что его символом является «не товар, который столь тщательно анализировал Маркс, а машина. Машина - объективированное, отчужденное знание, матрица знания. Поэтому индустриальное производство подпадает под власть законов, действительных для всех информационных процессов». Сущностной особенностью капиталистического производства, по мнению автора, является не то, что оно ведется ради прибыли, а то, что оно - машинное производство, т.е. производство научное и массовое, рассчитанное на массового анонимного потребителя. Его информационным источником является объективно-научное знание, а энергетическим - механический двигатель. Кроме того, индустриальной (капиталистической) технологии соответствуют печатный способ социальной коммуникации и индивидуальное авторское творчество как форма художественной деятельности79.
И.Д. Ковальченко отмечает следующие отличительные признаки индустриального этапа в истории мировой цивилизации:
1. В области развития производительных сил - это время господства машинного производства и распространения личной свободы человека как в производственной, так и в других сферах общественной жизни; глубокое общественное разделение труда; товарное производство и рынок как его регулятор; усиливающееся давление человека на природу, что к настоящему времени привело к угрозе разрушения естественной среды обитания человека.
75
2. В познании окружающего мира основным путем становится наука; новые технические средства фиксирования и передачи делают информацию доступной для широких слоев общества.
3. В социальной сфере признается равенство всех форм производства и собственности, а также свобода выбора личностью сфер своей деятельности.
4. В политической области происходит утверждение принципов демократии с теми или иными проявлениями народовластия; все более широкое распространение получают организованные выступления за интересы и права человека под руководством общественных организаций и политических партий, само возникновение которых - характерная черта данной эпохи.
5. В культурно-идейной деятельности на первый план вместо религиозно-мифологического выдвигается рационалистическое восприятие мира и бытия; в нравственнопсихологическом отношении происходит осознание личностью природы человека; теоретически человек признается высшей общественной ценностью, однако практически это признание еще далеко не реализовано; принуждение и насилие по-прежнему еще имеют широкое распространение80.
В свою очередь Б.Н. Комиссаров, взяв за основу решения проблемы типологической характеристики «индустриальнокапиталистической формации» подходы, предложенные Вс. Вильчеком, и дополнив их, предлагает следующее ее формационно-цивилизационное видение:
1) тип знания - объективно-научное (галилеево знание), превзошедшее некогда господствовавшее мифологическое и каноническое;
2) тип энергии, вводимой в производство, - небиологический, сменивший мускульную силу человека и тяглового животного;
3) тип социальной коммуникации - печатный, в отличие от устного и письменного способов передачи информации;
76
4) тип обмена - товарно-денежный, опирающийся на промышленный капитал (Т-(Д-Т-Д)-Т), а не тот, в основе которого деньги, имеющие лишь меновую стоимость (Т-Д-Т), и тем более примитивный, обходящийся вообще без них (Т-Т);
5) тип производственно-правовых отношений - найм как принуждение экономической выгодой, отодвинувший на периферию исторического процесса принуждение внеэкономическое;
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 .. 27 >> Следующая