Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Три влечения - Рюриков Ю.

Рюриков Ю. Три влечения — М.: Исскуство, 1967. — 254 c.
Скачать (прямая ссылка): trivlecheniya1967.djvu
Предыдущая << 1 .. 52 53 54 55 56 57 < 58 > 59 60 61 62 63 64 .. 116 >> Следующая

Примитивизация чувств, резкое упрощение психологии, почти фатальное падение художественного качества — все это расплата за ханжество, за пренебрежение к глубокому, открытому и полногласному изображению любви. Традиция такого изображения прервалась <в довоенное и послевоенное десятилетие, и это до сих пор больно бьет по литературе.
Есть тут и другие причины, куда более весомые — и среди них обезличивающие человека влияния конвейерной эпохи, падение общественной роли любви, резкое уменьшение ее места в жизни человека и общества,— тот ее кризис, о котором говорил Чехов. Некоторые из этих причин связаны с внедрением неверных взглядов на смысл жизни — взглядов, которые широко ходили в недавние времена; некоторые зависят от того фетишизма материальной практики, который царил у нас многие годы. Впрочем, подробнее об этом — потом.
Кое-что о поисках смысла жизни
До прошлого столетия в фокусе внимания искусства не меньше стояла частная жизнь человека, чем общественная. В XIX—XX веках центры тяжести перемещаются, и искусство все больше говорит
о социальном строе, о поисках новых устоев жизни.
В последнее время оно начинает следить за новейшими социальными сдвигами, которые зарои даются в глубинных устоях общества. Нынешнее разделение труда скоро, видимо, подойдет к своим пределам, за которыми дробление уже невозможно. В подспудных слоях жизни начинают рождаться противоположные процессы. В самом развитии техники, промышленности, науки, в общественных отношениях, в сознании людей появляется тяга к синтезу, к слиянию Дробящихся частиц жизни.
В нынешней системе труда прорезывается тяготение к другим полюсам. По подсчетам экономистов число сквозных профессий в
¦* К). Б. Рюриков
129
промышленности уменьшилось за последние ДЄСЯТИЛЄ1 ия в несколько раз. В науке, где дробление на ячейки нарастает в последнее время лавиной, появляются и противоположные симптомы: соседние науки начинают проникать друг в друга, методы их начинают сплавляться, и это может привести в будущем к слиянию родственных наук, к образованию несколькйх универсальных наук с несколькими универсальными методами.
Й хотя все это — процессы далекого будущего, но уже сейчас можно заметить, что раздробившиеся на клеточки части социального организма начинают сближаться и кое-где уже сплавляются, проникают друг в друга. С этими социально-техническими процессами складывается стихийная тяга человека к широте, цельности, разносторонности жизни, и сила их от этого растет.
Между двумя этими антиподами — тягой к узости и тягой к разносторонности — возникает острая борьба. Накал ее только еще начинает нарастать, она подспудно загорается во всех областях жизни, и влияние ее на жизнь, любовь, искусство становится все более заметным.
Мир подходит сейчас к великой революции, невиданной в истории. Она будет, видимо, охватывать технику и науку, производство и быт, общественные отношения и надстройки, она станет внедряться в духовный облик человека и его социальную роль; уже сейчас она подходит к самой системе разделения труда — главному фундаменту, на котором стоит вся человеческая жизнь.
У этой революции двуединый двигатель: гуманизация всех человеческих отношений и кибернетизация всех видов человеческого труда.
Революция эта может в корне изменить весь облик земли, избавив людей от обезличенного механического труда и обезличивающих общественных Связей. Она может освободить человека от непосредственней работы на машинах, от непосредственного создания продуктов, и, если это случится, это будет величайшая из земных революций.
«Царство свободы,— как говорил Маркс,— начинается в действительности лишь там, где прекращается работа, диктуемая нуждой и внешней целесообразностью, следовательно, по природе ве щей оно лежит по ту сторону сферы собственно материальной производства» *. * ¦ ' I
Кибернетизация труда и позволит видимо, человеку переложить «собственно материальное производство» на плечи сверхавтоматов, а сам он сможет отдать себя занятиям, лежащим «по ту сто рону сферы собственно материального производства».
*
1 К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения т. 25, ч. II, стр. 386—387.
130
о корне изменит все нынешнее разделение труда между че-и машиной, в корне изменит весь облик человека. Дробная гпртшализация и механический труд перейдет тогда к машинам; нн0 машины будут совершать специализированные операции, опые делает сейчас человек, а человек сможет освободиться от пожизненного закабаления в рамках одной профессии, от узкого развития своих способностей, однобокого занятия только физическим или только умственным трудом, только производством или только управлением. Он сможет, видимо, стать универсальным специалистом, который одновременно производит духовные и материальные блага и управляет жизнью общества.
Если этот идеал осуществится в будущем, каждый человек сможет заниматься несколькими видами деятельности, каждый, видимо станет как бы сплавом нескольких «частичных» людей; в нем как бы сольются те свойства, которые разделены сейчас между нынешним рабочим и инженером, крестьянином и агрономом, ученым и художником.
Предыдущая << 1 .. 52 53 54 55 56 57 < 58 > 59 60 61 62 63 64 .. 116 >> Следующая