Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Сельское хозяйство на Руси в период образования Русского централизованного государста - Кочин Г.Е.

Кочин Г.Е. Сельское хозяйство на Руси в период образования Русского централизованного государста — Москва, 1960. — 469 c.
Скачать (прямая ссылка): selskoehozyaystvonarusivperiod1960.djvu
Предыдущая << 1 .. 192 193 194 195 196 197 < 198 > 199 200 201 202 203 204 .. 232 >> Следующая


264 о судяглх делах крестьян черной Залесской волости Костромского уезда с Троице-Оргпевьш монастырем см. выше (стр. 388—389); см. также: АСЭИ I, №№ 583—594.

-396 стьянами в качестве свидетелей старожильцы-соседи подтвердили и картину бедствия, и то, как воспользовались крестьянской бедой митрополичьи слуги для захвата запустевших деревень. «И Борис, да Ивашко, да Мартьян, да Федько», — знахори-ста-рожильцы, названные истцами, крестьянами Ликуржской волости, — указав, что они помнят от 70 до 40 лет, сказали: «та церковь, великий Егорей (волостной центр, — Г. К.) и те деревни и починки (которые хотели возвратить крестьяне — истцы Ликуржской волости, — Г. К.) изстарины земли великого князя (т. е. черные волостные земли, — Г. К.) Ликуржские волости тяглые, а опустели... те земли от великого поветрия... и митрополиты. .. те земли поимали за себя, а тому лет сорок... да припустили к сельцом... а митрополичьих... земль туто изстарины одни три сельца.. .».265 В этих типичных показаниях, к которым следует добавить, что старожильцы-свидетели готовы были на месте указать, что запустело «от поветрия» и было захвачено митрополичьим домом, ясно раскрывается тесная связь старо-жильцев-знахорей с жизнью крестьян, их органическое единство с волостной жизнью, прямое участие и важное место в ней.

Судьи в ходе судопроизводства обращаются к свидетельствам старожильцев, когда ищут доказательства тому или иному факту, так же как обращаются к письменным актам. Акты, как правило, оказывались в руках феодалов-землевладельцев (у монастырей преимущественно); потому было обычным, когда судьи, не имея оснований искать у крестьян письменных документов, обращались к тяжущимся: «А кто ваши старожильцы?»,266 т. е. свидетели, подтверждающие мнение крестьянской стороны. Старожильцы называются не только в черных волостях. Они в равной мере указываются и в дворцовых волостях, и в частновладельческих — в боярских и других вотчинах и поместьях.

Признание авторитета показаний старожильцев как судебного доказательства выступает с еще большей силой, когда речь заходит о размежевании владений, когда необходимо определить на месте принадлежность земли, угодий. При размежевании земель, ири отводе владений и указании их границ, при производстве описательных работ и составленип писцовых книг и при дозорах (когда специально ставился вопрос о проверке фактического состояния хозяйств) старожильцы являлись наиболее авторитетными свидетелями как в глазах местного населения, так и в глазах представителей государственной власти, судей и межевщиков. И потому в указных грамотах великого князя, когда речь идет о размежевании спорных земель, пишется: «И ты бы к ним на те земли ехал, взяв с собою старост и крестьян лутчих, да того бы

265 АФЗ I, № 254 (1501—1502 гг.), стр. 218—21.—С такой же обстановкой времени «великого поветрия», но в Городском стане Коломенского уезда, знакомят нас показания старожильцев: АСЭИ I, № 414.

266 АСЭИ II, № 414.

-397 еси обыскал тамошними людми лутчими старожильцы, чьи то земли изстарины, да те бы еси им земли и розъехал».267 Присутствие старожильцев при размежевании — обязательное условие для признания его законности. «Розвели старожильцы с иконою», — пишется в такого рода документе.268 Называются десятки таких старожильцев, присутствовавших при «розъезде владений».269

Свидетели старожильцы из местного населения не всегда обязательно крестьяне, они могли быть и из посадского, городского населения, и из слуг монастырских, и из служилых людей, и из землевладельцев. Но преимущественно старожильцы были из крестьян, тесно связанных с волостью, с тем районом, в каком происходили события.

Мы изучаем сельское население. Закон (и обычное право) всех земель-княжеств Северо-Восточной и Северо-Западной Русп с конца XIV в. знает одну основную категорию трудового сельского населения — крестьян; и лишь тогда, когда и из крестьян необходимо было выделить наиболее авторитетных лиц, крепче связанных с ншзныо волости и деревни, власти и закон (и судебные органы), следуя своим постановлениям и тому, что подсказывали обычай її нормы сельской жизни, в качестве таких называли старожильцев. Дошедшие до нас источники знают старожильцев как давно живущих в той или иной «волости» (говорить в данном случае о волости, а не о вотчине будет вернее); в этих источниках ясно указывается, что «давность» старожильцев солидная, она сливается с «исконностью» жизни их и их отцов и дедов в этой волости (т. е. и тогда, когда в описываемой в документе владельческой волости еще не было феодала-землевладельца) .

Такое понятие «старожильства» судебными властями и представителями центральной власти (в судебниках, в судных делах,, у межевщиков и у составителей писцовых книг) проведено очень строго. Судебники знают старожильцев-крестьян, — именно таких и только таких, — которые вследствие длительного проживания в том или ином районе и в силу принадлежности к исконному местному населению могли выступать в качестве авторитетных свидетелей па суде по земельным тяжбам. «А судити о землях еыскивати старожилы, хто знает межы, или преж сего ту землю пахнвал или живал», — говорит статья 17-я Краткой редакции Судебника 1589 г.; 270 «А в землях судити старожилцы, хто знает
Предыдущая << 1 .. 192 193 194 195 196 197 < 198 > 199 200 201 202 203 204 .. 232 >> Следующая