Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Сельское хозяйство на Руси в период образования Русского централизованного государста - Кочин Г.Е.

Кочин Г.Е. Сельское хозяйство на Руси в период образования Русского централизованного государста — Москва, 1960. — 469 c.
Скачать (прямая ссылка): selskoehozyaystvonarusivperiod1960.djvu
Предыдущая << 1 .. 206 207 208 209 210 211 < 212 > 213 214 215 216 217 218 .. 232 >> Следующая


337 Ij. Д. Г р є к о к. Крестьяне на Руси..., стр. 534. Разбросанность и лоскутность в особой степени присущи вотчинам Патрикеевых, владения которых начали складываться лишь в XV в.

-424 зать и оказывали «пришлому» соседи-крестьяне.338 В письменных источниках нередки указания на переманивание крестьян землевладельцами, на то, что они «сажали» крестьян «на пустошах жити». Но и здесь внимательное ознакомление с материалами не дает оснований особенно завышать роль землевладельцев, когда дело касается сельскохозяйственного строительства. Землевладельцы-феодалы (фактически их слуги), конечно, заботились об увеличении своих доходов, но основное сельское строительство велось и во владельческих волостях самими крестьянами деревень и волостей. Об этом ясно говорят материалы НПК и прежде всего имеющиеся в них материалы о хозяйственном использовании пустующих угодий, о строительстве починков, о появлении новых хозяйств с ростом населения и увеличением числа семей в хозяйстве.

В подтверждение особых прав феодала-землевладельца над своими подданными Б. Д. Греков указывает на якобы существовавшую ответственность феодалов за несение тягла крестьянами. Нами приведен материал из НПК, показывающий, как ставился этот вопрос в Новгородской земле; он не оправдывает такого мнения.

Содержание льготных жалованных грамот XV в. о перезывае-мых крестьянах говорит не в пользу выдвинутого Б. Д. Грековым положения о двух категориях крестьянства — о «старожильцах» и «новопорядчиках». Решающий удар по этой теории наносят акты законодательства конца XV—середины XVI в.

В 1497 г. появился «Судебник» молодого Русского государства. Все неясное, не завершенное в области законодательства и правоотношений было окончательно установлено в этом Судебнике. Есть в нем важное постановление и о гражданских правах крестьян — о праве перехода, т. е. по главному вопросу взаимоотношений крестьян с феодалами-землевладельцами. Этому вопросу посвящена специальная статья «О христианском отказе». Ее текст гласит: «А христианом (крестьянам, — Г. К.) отказыватися из волости,339 из села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дни осеннего и неделю после Юрьева дни осеннего. Дворы пожилые платят в иолех за двор рубль, а в лесех полтина. А которой христианин (крестьянин, — Г. К.) поживет за ким год да пойдет прочь, и он платит четверть двора, а два года поживет да пойдет прочь, и он полдвора платит; а три годы поживет, а

338 В разобранных И. И. Смирновым материалах судного дела крестьян бортной волости с Махрищским монастырем обращает на себя внимание тесная связь крестьян черной волости с волостью монастырской и ее крестьянами. Это указывает на единство крестьянских обычаев в черных и владельческих волостях. См.: И. И. Смирнов. Заметки о феодальной Руси XIV-XV вв., стр. 138—139.

339 Во втором «Судебнике», исправившем неясности этой статьи, написано: «из волости в волость, из села в село» (Судебники, ст. 88, стр. 172).

-425 пойдет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре годы поживет, а он весь двор платит».340 Мы привели весь текст статьи; так как он до предела ясен, то избавляет от необходимости дополнительно комментировать его. Установлен единый закон для всех крестьян — значит, едины все земледельцы, зависимые от землевладельцев, все они крестьяне и имеют право отказа (т. е. право на свободный уход из села или деревни землевладельца в другое место, — вероятно, к другому землевладельцу, а может быть и в черную волость), но при соблюдении условий, четко определенных в этой статье.

Но эта ясность и четкость закона, повторенного потом в новом «Судебнике» (1550 г.) почти текстуально, — лишь с исправлением недоиисанного и с пояснением тех мест, где можно было рассказать еще яснее, — не удовлетворила Б. Д. Грекова. Он не может согласиться с определенным, не оставляющим места для кривотолков указанием на единство крестьян, с отсутствием даже каких-либо намеков на «старожильцев» (конечно, и с полным невниманием к «новоиорядчикам»). Отстаивая теорию о. «старо-жильстве», Б. Д. Греков и в этих, совершенно изменившихся условиях, все же пытается спасти свою и в старом состоянии не оправданную теорию. Не считаясь с ясностью текста, он все же ставит вопрос: «О каких крестьянах идет (и во втором «Судеб-пике!» — Л К.) речь?». И разъясняет: «Если взять вторую половину статьи, начиная от слов: „А которой христианин, поживет за кем год...", то совершенно очевидно, что речь идет о новиках, норяжающпхся на разные сроки. Но первая половина статьи говорит о старожильцах».341 Очевидно, скажем мы, другое: если крестьяне пользуются правом перехода, то на новом месте они могут прожить и год, и два, и три, и четыре, но из-за этого они ие потеряют качества крестьянина и закон не назовет их иным наименованием.

В 11)52 г., когда готовилось новое академическое издание «Судебников», Jl. В. Черепнин, комментировавший статью 57, соглашался о Б. Д. Грековым и писал, что «он дал и наиболее правильное толкование ст. 57 „Судебника".342 Однако в дальнейшем более глубокое изучение документов позволило ему отойти от подмены единых земледельцев-крестьян «старожильцами» и «но-воиорядчикамп». «„Судебник", — пишет JI. В. 11ерешшн в своей монографии, — уже пе говорит о каких-либо разрядах крестьянства, употребляя обобщающий термин крестьянин-христианин».343
Предыдущая << 1 .. 206 207 208 209 210 211 < 212 > 213 214 215 216 217 218 .. 232 >> Следующая