Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Русские клады - Корзухина Г.Ф.

Корзухина Г.Ф. Русские клады — Москва, 1954. — 226 c.
Скачать (прямая ссылка): ruskiekladi1954.djvu
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 139 >> Следующая

4 Собрание Государственных грамот и договоров, т. I. М., 1813, стр. 32,
5 Слово обруч, конечно, в первую очередь связано с рукой, но в XI в. обручами называли и ножные кандалы. Так, в „Ска-
зании о Борисе и Глебе,4* в рассказе о чудесном освобождении из темницы двух мужей, говорится: „. . . изламана лежаща окрьст его и обруча, яже о ногу его. . (Д. И. Абрамович, ук. соч., стр. 61). Я не использую данные о браслетах и обручах араб-
ских географов, так как они не имеют отношения к Поднепровью.
0 Минея 1097 г. (И. И. Срезневский. Материалы для словаря древне-русского языка. См. под словом „монисто").— Праздничная минея XII в. (там же). — Поучения Кирилла архиепископа Иерусалимского, XII в. (там же). — Слово о богаче и Лазаре. Сборник XII в. и Поучение Климента Болгарского (И. И. Срезневский. Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках, Прилож. № 6 к IX тому Записок Акад. Наук, СПб., 1866, стр. 29). — Псковская рядная запись 1266—1299 гг. (В. К. Трутовский. Тешата и Якым и их взаимные отношения. Сборник статей в честь гр. П. С. Уваровой, М., 1916, стр. 329).—Ипатьевская летопись, 6796 (1288) г. — Поучение духовника исповедующимся. Кормчая XIII в. (Памятники древнерусского канонического права, ч. I, изд. 2-е, СПб., 1908, стр. 124—125). — Духовная грамота Ивана Калиты 1328 г. (Собрание государственных грамот и договоров, т. I, М., 1813, стр. 32).—Духовная грамота кн. Михаила Андреевича Верейского 1486 г. (там же, стр. 303). — Духовная грамота Волоцкой гкнягини Ульяны 1503 г. (там же, стр. 339). — Книги и описи царской казны (И. Е. Забелин. Домашний быт русских цариц. М., 1869, стр. 604 и сл.).
7 И. Е. Забелин, ук. соч., стр. 603.
В конце XI в. в Поднепровье появились особенно богатые и разнообт азные ожерелья. К ниткам из крупных, богато орнаментированных золотых бус стали подвешивать большие золотые медальоны, богато декорированные перегородчатой эмалью, жемчугом, разноцветными камнями, сканью, тиснеными колпачками. ,
На медальонах эмалью изображались святые, составлявшие большей частью композицию деисус (Киерские ^ клады с Б. Житомирской 1880 г., 90; близ Михайловского монастыря 1824 г., 107; Сахновский клад 1900 г., j
127; Княжа Гора 1891 г., 117; Рязань, 162).
В XII в. такие же большие круглые медальоны делались уже из серебра, а вместо эмали их украшали i чернью. .
Кроме этих наиболее заметных и богатых ожерелий в XII — XIII вв. известны ожерелья и с другими J подвесками — лилиевидными, крестовидными, тиснеными из тонкой пластины. К ожерельям подвешивались ] также нарядные крестики (Киев, клад 1903 г., 103) и даже золотые византийские монеты (Киев, клад с ус. Гребеновского, 99).
Какие же из этих многочисленных ожерелий назывались монистом и были исключительной принадлеж- j ностью женского убора? К сожалению, у нас нет прямых данных для ответа на этот вопрос. Повидимому, j все же монисто надо искать среди ожерелий с какими-то подвесками, а не среди ожерелий, состоящих из одних бус или сцепленных друг с другом бляшек.
Наиболее эффектными среди ожерелий с подвесками были ожерелья с крупными, круглыми медальонами. Лучшие экземпляры их сделаны из золота и богато декорированы эмалью, жемчугом, камнями. Очень может быть, что это и есть монисто, „великое, золотое монисто", переходившее по наследству от бабки и матери к внучкам и дочерям. В литературе не существует единого мнения относительно принадлежности этих ожерелий к мужскому или женскому убору. С легкой руки К. Ф. Калайдовича, окрестившего ожерелье с крупными медальонами „бармами“ 1 („Старорязанские бармы“), название это привилось настолько, что даже Н. П. Кондаков, посвятивший много страниц опровержению правильности этого термина, все же не смог отделаться как от самого термина, так и от мысли, что ожерелье это является принадлежностью мужского костюма.2 При распространенности этого мнения расхождения сводились лишь к тому, что пытались с большей точностью установить, кто имел право носить подобное ожерелье — князь, боярин или новгородский посадник. Желание во что бы то ни стало отнести это ожерелье к разряду церемониальных великокняжеских украшений являлось, в сущности, продолжением легенды о „Мономаховых регалиях“, о бармах и шапке Мономаха, созданной московскими политиками XV в.
Происхождение слова бармы до сих пор не установлено. Изыскания в этой области Н. П. Кондакова не дали ничего определенного и, по его собственному выражению, „послужили пока только к первому помутнению вопроса".
Мне представляется, что слово бармы можно было бы связать со шведским словом Barm "грудь. В Швеции даже в современном уборе невесты имеются нагрудные бляхи, а самое платье с бляхами носит название Barmklade. В немецком языке слово Barm сохранилось лишь в слове barmherzig 'милосердный*, грудь же обозначается словом Brust.
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 139 >> Следующая