Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Русские клады - Корзухина Г.Ф.

Корзухина Г.Ф. Русские клады — Москва, 1954. — 226 c.
Скачать (прямая ссылка): ruskiekladi1954.djvu
Предыдущая << 1 .. 55 56 57 58 59 60 < 61 > 62 63 64 65 66 67 .. 139 >> Следующая

Невозможность такой датировки всего комплекса вещей из серебра с чернью может быть подтверждена целым рядом обстоятельств.
Орнамент золотых украшений XI в. не имеет ничего общего с орнаментом украшений из серебра. В XI в. на золотых вещах изображаются райские птицы, сирины, святые, акант, пышные „древа жизни". На серебряных же изделиях—фантастические чудовища, львы, кентавры, плетенка и другой неизобразительный
1 Б. А. Рыбаков. Ремесло... 1948, стр. 248.
- Подавляющее большинство изображений животных и нгиц на церкви Покрова на Нерли (60-е годы XII в.), Дмитриевского собора во Владимире (1194 г.) и собора в Юрьеве Польском (1234 г.) лишено ременного илетения.
— 71—
орнамент. Орнамент золотых вещей XI в. ближайшим образом связан с орнаментом древнейших русских и византийских лицевых рукописей XI в. Серебряные же вещи украшены орнаментом того же стиля, что и хорошо датированные скульптурные памятники Владимира и Чернигова XII—XIII вв. и многие изделия из металла, время которых — XII—XIII вв. — давно признано бесспорным (хоросы, Вщижские арки, крест Дмитриевского собора, шлем Ярослава Всеволодовича, многие мелкие поделки с городищ в слоях XII—XIII вв.).
Колты, отлитые в имитационных формах, появившихся накануне монгольского завоевания, были украшены орнаментом того же стиля, что и изделия из серебра с чернью.
По сравнению с украшениями из золота, серебряные вещи гораздо более разнообразны. Если золотые колты известны только трех типов — округлые обнизанные жемчугом, округлые с каймой из колпачков на остриях и звездчатые, то серебряные колты имеют значительное количество вариантов — звездчатые, круглые разных типов: с ажурной каймой, с каймой из серебряных полых бус, с каймой из крупных полых шариков, припаянных на горлышках, с каймой из литых шариков и рубчатой проволоки, с каймой из одной рубчатой проволоки или одних литых шариков, с каймой из плющеной проволоки, изогнутой восьмерками, и, наконец, совсем без каймы. Размеры их постепенно мельчают, форма из круглой, слегка сплюснутой в вертикальном направлении, становится, наоборот, несколько вытянутой в том же направлении. Все эти черты серебряных колтов нашли отражение и в имитационных формах.
Обилие вариантов серебряных колтов по сравнению с золотыми связано со значительным развитием городского ремесла в XII—XIII вв., с увеличением количества мастерских, имевших к тому же в это время гораздо более широкий круг заказчиков, чем в XI в. Если подавляющее большинство золотых с эмалью вещей найдено в Киеве, то серебряные украшения найдены не только во всех политических центрах отдельных самостоятельных княжеств, но и во многих маленьких городах. Существенно то, что украшения с чернью попадали во все эти места не только путем торговли или случайного завоза. Во многих городах в XII—XIII вв. развилось свое, местное художественное ремесло, доказательством чему служат найденные во многих местах (Киев, Княжа Гора, Вышгород, Райки, Вщиж, Рязань) матрицы для бус, колодочек, перстней, бляшек, колтов, аналогичные матрицам Государственного Исторического музея. Многие из них отмечены чертами, свойственными серебряным колтам последних десятилетий, предшествовавших татарскому нашествию (малый размер, плетенка и другой неизобразительный орнамент).
Топография ювелирных мастерских очень знаменательна. Мастерские возникают не только в городах Среднего Поднепровья, но и в северных княжествах-—Владимиро-Суздальском, Рязанском и др. Со второй половины XII в. Киев перестает быть единственным центром, где создавалось все новее в ювелирном искусстве. Унаследовав лучшие традиции ювелиров Поднепровья, мастера Владимира, Суздаля, Рязани, Вщижа и других городов вносят свой вклад в дальнейшее развитие русского ювелирного искусства. Они обогащают убор новыми, местными особенностями, которые становятся настолько значительными, что начинают оказывать влияние даже на древнее искусство Поднепровья.
Могли ли быть матрицы Государственного Исторического музея, действительно, связаны с Черниговом, как это полагает Б. А. Рыбаков? Конечно, могли, если даже в Райках, на Княжей Горе и в других небольших городках в XII—XIII вв. существовали свои ювелирные мастерские. Однако это не стоит ни в какой связи со знаком на матрице и с князем Всеволодом Ярославичем. К тому же связь его с Черниговом была совсем не так крепка, как это может показаться из слов Б. А. Рыбакова. Из 40 лет княжения Всеволода Ярославича в разных городах 22 года он княжил в Переяславле (1054—1076 гг.), 15 лет в Киеве (1078—1093 гг.) и только один 1076 г. в Чернигове. Отчиной его считался Переяславль, что и подтвердил Любечский съезд, закрепив Переяславль за его сыном Владимиром Мономахом. Его монастырем считался Выдубицкий монастырь под Киевом, где в 1078—1088 гг. он строит церковь Михаила. Сам он, его дочь Янка и вторая жена Анна похоронены в Киеве. Черниговский Красный двор, о котором упоминает Мономах в своем „Поучении“, — это не личный его двор, а двор вообще черниговских князей, на котором жил и Всеволод Ярославич в тот год, когда он был черниговским князем.
Предыдущая << 1 .. 55 56 57 58 59 60 < 61 > 62 63 64 65 66 67 .. 139 >> Следующая