Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Летописание Владимиро-Суздальской Руси - Лимонов Ю.А.

Лимонов Ю.А. Летописание Владимиро-Суздальской Руси — Л.: Наука, 1967. — 204 c.
Скачать (прямая ссылка): letopisanievladimir1967.djvu
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 96 >> Следующая

Выше уже отмечалось, что Ростовский летописный сборник содержал печерскую летопись, доведенную до первых лет второго десятилетия XII в., которая включала Повесть временных лет и монастырские известия. Продолжая сверку патерика и Типографской, Ермолинской, Львовской летописей, Тверского сбор* ника, обнаруживаем сходство следующего известия. Так, сообщения патерика и Львовской летописи от 1106 г. несомненно займ-
со
ствованы из одного источника.
48 ПСРЛ, Т. I, стлб. 378.
49 Строительство во Владимире при Мономахе подтверждается и археологическими находками (Н. Н. Воронин. Зодчество.. стр. 44).
50 ПСРЛ, Т. XXIV, стр. 72, 73, 77; т. XX, стр. 105, 106; см. также: т. I, стлб. 303; т. II, стлб. 300.
51 ПСРЛ, т. I, стлб. 347; т. XX, стр. 118; т. XXIV, стр. 78; т. IX, стр. 207.
52 ПСРЛ, Т. I, стлб. 457.
53 ПСРЛ, т. XX, стр. 102; Киево-Печерский патерик, стр. 83. См. об этом в Ермолинской летописи под 1105 г, только более кратко (ПСРЛ, т. XXIII, стр. 29).
31
Патерик Львовская летопись
Се блаженный и благоверный Пострижеся Святоша в черньцы
князь Святоша, именем Николае, сын февраля 17, и бысть имя его Никола. Давидов, внук Святославль. . . Остави княжение, и честь, и слава, и власть, и вся та ни во что же вменив, и при-шед во Печерьский монастырь, и бысть мних в лето 6614 февруа-риа 17.
В принадлежности этого известия не приходится сомневаться: оно печерское (запись о монастырских событиях, точная дата). Наконец, оно находится в Московском летописном своде 1480 г., южный источник которого — киевская великокняжеская летопись — использовал (подобно Ипатьевской) печерскую летопись 80-х годов XII в.54 В патерик сообщение попало из той же печерской летописи, которую использовал Симон. Она обрывалась началом второго десятилетия XII в. Но идентичное известие находится во Львовской и Ермолинской летописях. Проверка состава этих памятников и других летописей, отразивших ростовские своды XV в., позволяет утверждать, что их южный источник не содержал печерской летописи 80-х годов XII в., которую находим в Ипатьевской и в своде 1480 г.55 Откуда же тогда было взято Львовской и Ермолинской летописями сообщение о Святоше? Только предположение о том, что они использовали Ростовский сборник, который содержал печерскую летопись, доведенную до начала второго десятилетия XII в., позволяет объяснить появление указанного известия в составе летописей, отредактированных ростовскими сводчиками XV в. Следовательно, возможна реконструкция Ростовского сборника на основе патерика и указанной группы летописей.
Подведем итоги. Ростово-суздальское летописание первой половины XII в. представлено памятником, созданным непосредственно на северо-востоке — Ростовским сборником («старым ростовским летописцем», как назвал его епископ Симон в начале
XIII в.), который содержал печерскую летопись и Повесть временных лет, излагавшие события XII в. В сборнике находились также сообщения начала XII в. о градостроительстве Владимира Мономаха, о нападении болгар на Суздаль; далее — о походах Юрия и Георгия Симоновича на болгар, о градостроительной дея-
54 Статья 1106 г. Московского свода 1480 г. сообщает: «В се же лето пострижеся Святоша, сын Давыдов Святославича, февраля 17, наречен бысть Николаи» (ПСРЛ, т. XXV, М.—Л., 1949, стр. 388, 389). В Ипатьевской этого известия нет, видимо, из-за дефекта текста статьи 1106 г. (ПСРЛ, т. II, стлб. 258).
55 Исключение составляет единственное известие Тверского сборника о смерти Нифонта, архиепископа Новгородского, в 1154 г. Видимо, оно было заимствовано этой летописью из другого источника, может быть из Софийской I и Новгородской IV.
32
тельности Долгорукого. И, наконец, известия конца 50—60-х годов рассказывали об избрании Андрея на стол, об изгнании епископов, о пожаре Ростова и о смерти Бориса Юрьевича. В памятник было включено и несколько литературных произведений: «Житие Леонтия» в первоначальной редакции, «Завещание Георгия Симоновича».
Направленность ростово-суздальского летописания заключается в попытке осветить политическое значение края. Некоторые сообщения носят тенденциозный характер по отношению к правителю — Георгию Симоновичу, подчеркивая одновременно самостоятельность местных феодалов в праве выбора князя (Андрея) и защиты рубежей (битва под Суздалем в 1107 г. и под Ярославлем в 1152 г.). Но установить какую-либо антикняже-скую направленность все же не представляется возможным (известия о строительстве Мономаха и Юрия).
Надо согласиться с Н. Н. Ворониным, что местное летописание XII в. велось последовательно в двух центрах «Суждаль-ской земли». Видимо, первые записи, которые относятся к началу века, были составлены в Суздале, в местопребывании Георгия Симоновича. Известия 50—60-х годов, вне всякого сомнения, указывают на то, что летописание уже велось в Ростове. Провиденциализм записи о ростовском кафедральном храме св. Богородицы позволяет утверждать, что именно здесь и были составлены местные сообщения.
Такова история ростово-суздальского летописания первой половины XII в. и Ростовского сборника, в котором оно отразилось.
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 96 >> Следующая