Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Становление России - Мизун Ю.

Мизун Ю. Становление России — Поколение , 2006. — 464 c.
ISBN 5-9763-0004-9
Скачать (прямая ссылка): stanovleniyerosii2006.pdf
Предыдущая << 1 .. 150 151 152 153 154 155 < 156 > 157 158 159 160 161 162 .. 168 >> Следующая

В Гоще Григорий Отрепьев учился у протестантов. Он зимовал у князя Януша Острожского. В 1604 году князь Острожский писал о том, что знал Дмитрия несколько
РУСЬ МОНГОЛЬСКАЯ
423
лет, поскольку Дмитрий довольно долго жил в монастыре его отца в Дермане.
Григорий Отрепьев стал выдавать себя за царевича Дмитрия еще в Киево-Печерском монастыре. Имеется письменное сообщение о том, что Отрепьев там разболелся «до умертвения» и в таком состоянии признался печерскому игумену в том, что он является царевичем Дмитрием. Но печерский игумен выставил Григория Отрепьева и его спутников за дверь.
Несколько позже, уже в имении Вишневецкого, Отрепьев использовал сходный прием — он разболелся и на исповеди признался в своем царском происхождении. Но и здесь эти признания не были восприняты всерьез.
Всерьез Отрепьева восприняли польские и литовские магнаты. Так, Адам Вишневецкий разодел царевича Дмитрия и возил его в карете в сопровождении своих гайдуков. Конечно, это была чистой воды авантюра. Но она сделала Дмитрия известным королевскому двору. Царевичем заинтересовались первые сановники государства, в частности Лев Сапега. Он даже пустил слух, будто царевича Дмитрия знал по Угличу слуга сановника, которого судьба забросила в Москву как пленника. Более того, Дмитрий и слуга Юрий Петровский (Петрушка) якобы «узнали» друг друга, поскольку этого желал сановник. Так Григорий Отрепьев постепенно перевоплощался в царевича Дмитрия. Далее царевича «узнал» и один из холопов Юрия Мнишека, который тоже хотел угодить своему хозяину. В 1603 году бежали в Литву московские изменники братья Хрипуновы. Дворянам из Москвы также было выгодно «признать» царевича Дмитрия. Через какое-то время Дмитрий обосновался у Мнишков в замке Самборе. Здесь его склонили к католической вере и здесь же он был обручен с панной Мариной Мнишек.
Напомним, что в то время Киев входил в состав Польско-Литовского государства. Покровители царевича Дмитрия обратили внимание своего подопечного на запорожских казаков. Григорий Отрепьев в образе царевича Дмитрия пошел на прямой контакт с казаками. Ярославец Степан, который держал иконную лавку в Киеве, свидетельствовал, что Отрепьев в монашеском платье
424
СТАНОВЛЕНИЕ РОССИИ
вместе с казаками захаживал в лавку. Позднее старец Венедикт свидетельствовал, что Отрепьев, будучи «разстри-жен», в пост ел с казаками мясо и «назывался царевичем Дмитрием». Григорий Отрепьев общался с запорожскими протестантами. В Запорожской Сечи Отрепьева с почестями принимали в роте старшины Герасима Евангелика.
В 1603 году в Запорожье стала формироваться повстанческая армия казаков. Польский король даже особым указом от 12 декабря 1603 года распорядился запретить продажу оружия казакам.
Донские казаки послали гонцов к царевичу Дмитрию. Они предложили ему вместе с ними идти на Москву. Григорий Отрепьев послал на Дон своих послов. Они несли штандарт царевича — красное знамя с черным орлом. Послы царевича выработали «союзный договор» с донскими казаками. Положение в стране было тяжелым. Третий год свирепствовал страшный голод. Шайки разбойников росли как грибы после дождя. Все это было на руку самозванцу.
Польский король Сигизмунд III стремился захватить русские территории. Он увидел в Лжедмитрии нужную ему стратегическую фигуру. Между ними был заключен тайный договор, по которому Лжедмитрий обязывался передать Польше Чернигово-Северскую землю. Псков и Новгород Лжедмитрий пообещал своим непосредственным покровителям — семье Мнишек. Но все это делалось по возможности тайно. Открыто в походе Лжедмитрия польская королевская армия не принимала участия. Ставку сделали на казаков, поскольку у Лжедмитрия было всего около двух тысяч наемников, представляющих собой всякий сброд и мародеров. Их привлекала только жажда наживы.
Эти наемники после первого же сражения с русским войском под стенами Новгород-Северского покинули Лжедмитрия. В отрядах царевича Дмитрия находились и поляки. Главнокомандующим всего войска Лжедмитрия был его тесть Юрий Мнишек. После сражения он также бросил своего зятя.
Дальнейшие военные действия Лжедмитрия связаны, прежде всего, с казаками. Его победы были обусловлены
РУСЬ МОНГОЛЬСКАЯ
425
не силой и доблестью его воинства, а тем, что боярство радовалось успехам самозванца. Бояре продавали свою страну. Они считали, что для них главное — победить Бориса Годунова. Обрадовавшись смерти царя Бориса, бояре стали капитулировать перед самозванцем. Царем стал сын Бориса Федор. Но сделать что-либо уже было невозможно. Воевода Басманов с царским войском перешел на сторону самозванца. Все высшие боярские роды признали Лжедмитрия настоящим царем. С триумфальным шествием он направился в Москву.
От самозванца в столицу прибыли послы Пушкин и Плещеев. Это было 1 июня 1605 года. Они стали распространять среди москвичей грамоту Лжедмитрия. В ней была изложена придуманная легенда о спасении царевича и его военных успехах, а также содержалось много обещаний москвичам. Грамоту самозванца читали в разных московских слободах. Наконец толпы заполнили Красную площадь. Собравшиеся потребовали вызвать Василия Шуйского, который возглавлял комиссию по расследованию смерти царевича Дмитрия. В тот момент Шуйскому было выгодно признать самозванца. Он вышел к народу и полностью отрекся от своих прежних показаний. Более того, утверждал, что именно Борис Годунов послал людей в Углич убить царевича. Сам Дмитрий был якобы спасен, а убитым нашли поповского сына. Это была ложь чистой воды. Но в борьбе за власть все средства хороши. Так считал Василий Шуйский, так считали бояре.
Предыдущая << 1 .. 150 151 152 153 154 155 < 156 > 157 158 159 160 161 162 .. 168 >> Следующая