Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Половицы - Плетнева С.А.

Плетнева С.А. Половицы — М.: Наука, 1990. — 210 c.
ISBN 5-02-009542-7
Скачать (прямая ссылка): polovici1990.djvu
Предыдущая << 1 .. 51 52 53 54 55 56 < 57 > 58 59 60 61 62 63 .. 88 >> Следующая

Петахье) переводился на латынь словом "Ьагоп". Русский летописец именовал
их, по-видимому, "добрыми мужами", а позже (в конце XII в.) появилось еще
одно определение - "господчичи", также относящееся к этому титулу.
Следует еще упомянуть "княжичей", о которых неоднократно писали
летописцы, перечисляя половецких аристократов. Так же именовали они и
юных сыновей своих (русских) князей, не получивших еще "уделов".
Вероятно, и у половцев это были дети ханов, солтанов и беков, не ставшие
еще главами собственных аилов.
Такова была иерархия аристократической части половецкого общества. Именно
в память о них возводили родичи богатые святилища с каменными статуями.
Статуи изготовлялись преимущественно в двух канонических позах: стоящими
и сидящими. Характерно, что мужские стоящие статуи обычно изображались с
оружием (саблями, луками, колчанами), на сидящих его не было никогда. На
поясе у них помещались только ножи и кошельки. Объяснить это различие
можно, видимо, разницей в общественном положении предка при жизни.
Умершие, изображенные стоя с оружием, были воинами, которые, возможно,
погибли в битве; сидящими же изготовлялись статуи аристократов, не
участвовавших по той или иной причине в военных действиях, умерших
"естественной" смертью.
Мы уже говорили, какую огромную роль играли женщины в общественной жизни
половцев. Об этом прежде всего свидетельствует большое количество
сооруженных в их память статуй. Их было даже больше мужских - во всяком
случае, сохранилось их больше. Женщины, как и мужчины, изображались
стоящими и сидящими. Следует отметить, что стоящие, как правило, были
одеты в более роскошные платья и сопровождались большим количеством вещей
на поясе, что, безусловно, подчеркивает их более высокое положение в
обществе. Не исключено, что в результате гибели мужа в походе его жена
становилась на какое-то время главой коша. Вот ее после смерти и
изображали в виде стоящей фигуры, а обычных жен богатых и знатных кошевых
- сидящими. Харак-
132
терно, что единственная дошедшая до нас статуя женщины-амазонки (с
саблей, колчаном, луком) изображена стоящей (как и стоящие мужские
статуи).
О высоком положении женщины у половцев можно судить также по уникальной
статуе с ребенком. Женщина изображена с подчеркнутыми признаками пола. К
груди у нее приник младенец, вероятно долженствующий означать
"продолжателя рода". Однако ребенок не мальчик, как следовало бы ожидать,
исходя из данных о патриархальности половецкого общества, а девочка.
Статуя, очевидно, символизирует образ женщины, дающей силы женщине же-
непосредственной продолжательнице рода. Очевидно, счет родства в
некоторых половецких родах долгое время оставался матрилинейыым (от
матери к дочери). Это подтверждается также и сохранившимся у половцев и
упомянутым летописцем пережиточным обычаем "левирата" - обычаем жениться
"на ятрови", т. е. на женах своего отца: жены как бы принимали нового
"хозяина" в свой род.
На низших ступенях иерархической лестницы стояли главы небольших кошей -
"кощеи" (рядовые воины) и простые пастухи, которые не были "кощеями", так
как для этого нужно было иметь кош - пастбища и достаточное для кочевки
количество скота. Пастухи, как правило, попадали в экономическую
зависимость от богачей-аристократов, которые давали им скот "на выпас" с
условием выплаты половины приплода (феодальный степной закон "суана").
Это давало возможность пастухам в хорошие годы прокормиться вместе с
семьей (женой и детьми). Нередко разорившиеся кошевые попадали в это
зависимое сословие. Выходцы из этого сословия становились ремесленниками
и даже изредка занимались земледельческим трудом, распахивая небольшие
участки земли у зимних стойбищ. Разорение пастуха вело к невыполнению
обязательств, а это становилось причиной уже полного закабаления и
перехода более или менее самостоятельного пастуха в число "челяди" в
большой семье - коше. В число челяди входили и "чаги" - женщины-служанки.
И наконец, на самом низу стояли "колодники" - взятые в плен русские или
иные домашние рабы. Большинство захваченных пленных шло, как говорилось,
на рынки, но часть оставалась в кочевьях. В "Сказании о пленном
половчине" автор прямо указывает на существование этой социальной
категории в половецком обществе: "...повеле рабам своим нарядится и стадо
коней от-
133
лучити..." (Сказание, с. 73-74). Тяжкая участь рабов многократно
трагически описывалась в летописях и других древнерусских произведениях.
Под 1170 г. летописец перечисляет всех захваченных в половецких вежах
зависимых людей. Русские ополонились тогда: "... и колод-никы, и чагами,
и детми их, и челядью, и скоты и конми, хрестьяны же отполонивше пустиша
на свободу..." (ПСРЛ, II, с. 540). Интересно, что начато перечисление с
колодников, поскольку это были пленные половецкие воины, шедшие в рабство
на Русь, освобождение которых было возможно только за большой выкуп. Чаги
с детьми и прочая челядь захватывались в плен и фактически переселялись
Предыдущая << 1 .. 51 52 53 54 55 56 < 57 > 58 59 60 61 62 63 .. 88 >> Следующая