Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Полное собрание русских летописей - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Полное собрание русских летописей — Л.: Наука, 1982. — 235 c.
Скачать (прямая ссылка): polnoesobranierusletopisey1982.djvu
Предыдущая << 1 .. 109 110 111 112 113 114 < 115 > 116 117 118 119 120 121 .. 227 >> Следующая

нынешнее время грах наших ради. По убиении святаго и благовернаго
царевича Дмитрия Ивановича Мо-сковскаго и всея России^ в пятое лето
Бориса Годунова царствовавшаго изыде из Российскаго царства в Литовскую
землю дворянские породы постриженник Троицы-Сергиева монастыря Гришка
пореклу Отрепьев. И егда бывшу ему тамо, и сверже с себе иноческий образ,
и облечеся в мирская одеяния, и бысть беглець, и дияволским навождением,
и еретическим умышлением, и бесовскими козньми нача сам себе называти
Димитрием царевичем, и призывая, и приимая . 10 об. с собою на Российское
царство II многих безумных и несмысленных человеков, паче же полских и
литовских людей. И прииде к Москве со многими силами полскими, и
литовскими, и с рускими изменники, и оттоле разыдошася по всей Росийской
земли, и хождаху по многим градом и весем шесть лет, и святыя божии
церкви раззоряху, и святым иконам ругахуся, и люди губяху, и крови их
проливаху, яко воду, пленяя 96-и пожигая, и пусти землю сотворяя,-96 и не
жалеюще юности, и не ждуще старости, и всячески непрестанно стужая
христоименитым людем, и зло творя, и желая конечному погублению предати
богоизбранныя мужи, и жены, и с сущия младенцы, и все боголюбимое97
Христово стадо в конечное ра&зорение. Ибо тии лютори и ляхи, и полския и
литовская люди, с ними же и российския изменники и крестопреступники и
враги креста Христова - Михаил Салтыков с такими же ненавистники Христова
стада, отметницы, соединився с ними и преступив крестное целование и
мирское состояние, и царствующий град Москву конечно пожгоша, а
всенародное множество христоименитых людей мечю предаша. И по всей же
Руской земли, яко дивии зверие, рыскаху, воюя, и пленяя, и пожигая, и
мечю в ядь предавая. И промчеся такое их суровство и необузданное
стремление и до моря-окияна, есть же близ того моря, град, зовомый
Холмогоры, и оттуду98 возвратишася вспять к Устюгу.
1613 В лето 7121 году. И поидоша вверх по Двине реце, рыкающе велми, яко
зверие лютии, и хвалящеся зело, на Великий град Устюг. В то же время
державствуя град99 Устюг100 сигклита болярин111 Михаил Александровичь
Нагово. Той же болярин, слышав полских и литовских людей свирепое их
стремление на град Устюг,2 и вскоре призва к себе старейшины градския,
бога-л. И тыя и убогия, и всякаго чина в православии живущия, II и
возвести им, яко близ есть полския и литовския люди и все их богомезское
воинство, и како яряхуся свирепствуют и хвалятся на Великий град Устюг.
Слышав же сия граждане от воеводы, возвопиша велми горко со слезами ко
всещедрому богу и пречистей его Богоматери, просяще помощи и заступления
и призывающе на помощь и на свое избавление их угодников святых и
блаженных чюдотворцев Прокопия и Иоанна. И устремишася вси единодушно к
совету болярина Михаила Александровича3 и начаша ставити круг града
Устюга острог по прежней градской осыпе и круг посаду, донеле же загра-
диша 4"соборную и-4 апостолскую церковь 5~Успения пресвятыя Богородицы и
присно девы Марии,-5 в ней же стоит чюдотворная икона пречистыя
Богородицы 6-честнаго и славнаго ея Одигитрия, "6 пред нею же стояще
свеща горяща день и нощь непрестанно и доныне, тако ж-де и святых
блаженных Прокопия и Иоанна церкви, в них же лежат честныя и чюдотворныя
их мощи, во острог заградиша. И построиша накрепко, и пушки, и пищали, и
иная всякая бранная оружия по забралом и по местом готовяху, и посылаху
противо полских и литовских полков легких многих людей проведывати, дабы
они, злии врази наши, напрасно внезапу не нашли на град* и тако пребываху
бережно со всяким опасением. В то же время прилучися во граде Устюзе быти
95 ГПБ II, ГИМ IV, ГБЛ V, ЛОИИ 7100 96-96 ГПБ II, ГБЛ V опущено 97 ГПБ II
много-
любное 98 ГБЛ V оттоле 99 ГПБ II, ГБЛ V, ЛОИИ дополнено Великий 100
ГПБ II, ГБЛ V,
ЛОИИ дополнено от царскаго 111 ГПБ II, ГБЛ V, ЛОИИ дополнено именем 2 ГПБ
II, ГБЛ V,
ЛОИИ дополнено Великий 3 ГБЛ V дополнено Нагово 4-4 ГПБ II опущено
5-5 ГПБ II,
ГБЛ V опущено 6-6 ГПБ II опущено
ВТОРАЯ РЕДАКЦИЯ
117
рабу божию некоему пришелцу, монаху безмолствующу, именем Левкию, яко
написанием по-знася имя его. Той же безмовник, изострив язык свой и глаз
уяснив, проповеда всему народу от нахождения иноплеменник за избавление
града обещатися поставити церковь единаго дне во имя собеседника святаго
блаженнаго Прокопия, великаго в чюдесех, преподобнаго отца нашего II
Варлама Хутынскаго, новогородскаго чюдотворца, понеже той праведный7
Варлам в житии сем л. И об. святому и блаженному Прокопию о святем дусе
бысть великий собеседник, и учению его наставник, и спасению вождь.
Оттоле же и до днесь образ преподобнаго Варлама со блаженным Прокопием
написуют на единой иконе, храма же сицеваго8 во граде Устюзе не обретеся.
Людие же, слышавше сия глаголы от божия раба, от монаха безмолвника
Левкия, воздаша хвалу богу, дав-шаго ему о сем разум, и помянуша, яко
таков бяше был блаженный Прокопий, в житии сем собеседник преподобному
Предыдущая << 1 .. 109 110 111 112 113 114 < 115 > 116 117 118 119 120 121 .. 227 >> Следующая