Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Полное собрание русских летописей - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Полное собрание русских летописей — Л.: Наука, 1982. — 235 c.
Скачать (прямая ссылка): polnoesobranierusletopisey1982.djvu
Предыдущая << 1 .. 115 116 117 118 119 120 < 121 > 122 123 124 125 126 127 .. 227 >> Следующая

122
УСТЮЖСКИЙ ЛЕТОПИСЕЦ
того видения, скоро тече к тому ж уставшику Нифонту и поведе ему сие
бывшее видение. Устав-шик же воспрянов и хоте итти. Той же страж скоро
тече к часовне и в тем часе невидим бысть свет. Той же страж обратися и
поведает уставщику, яко не бысть уже свет. Наутрие уставщик поведает
архимандриту и братии, еже виде страж все подробну, и призван же бысть
той страж Иван Карымец на собор и пред архимандритом и пред всею братиею
то же сказывал, яко же выше-писано. Еже у него слышахом, то и написахом
67-и елико спамятовахом."67 Того же утра ходили собором к той часовне,68
и звон был, панахиду пели болшую, и панахиды начали по суботам пети, и
около часовни песком осыпали и в часовне, чтоб вода под часовню не
подливалась. 69"Во 129-м году Устюга Великаго Архангельского монастыря
старец именем Сава да с ним слуга-69 того же монастыря Иван Александров
посыланы били от монастыря на службу в Сибирь в Верхотурской город,
возили запасы государевым служивым людем стрелцом, и пушкарем, и
затиншиком, и протчим служивым людем и крупу, и толокну, и муку. И отдали
те запасы и поехали назад к Устюгу в монастырь И как-де будем у Соли
Камской, у Спаса на Пыскоре под монастырем на Каме реке на берегу, сели
хлеба ясти да с ними ж-де ехал к Устюгу устюжской целовалник Сидор II л-
19 Казаков, и тот-де Сидор дал мне. Ивану, корень бел, а назвал тот
корень одолеем. И я, Иван, того корени погриз для здравия, и кинулось мне
в горло велми горко, и стало мне тошно, и учел кашлять, и с места встати
не дало, мало тут не умер, и с великою нуждею до Устюга в монастырь едва
довезли чють жива. И в монастыре з год чахл и кашлял, плевал все гноем,
внутре гнило и многих врачев приводили, травы пивал, и коренье едал, и
иные многие лекарства принимал, и издержал от лечбы четыре рубли денег, и
ни от чего70 помощи себе не получил, мало не умер. И я, Иван, молился и
обещался преподобному отцу71 началнику72 Киприану, что опочивает в
Архангелеком монастыре в часовне, болшую панахиду собором пети и покров
на гроб поло-жити. И как панахиду собором отпели и покров на гробе его
положили, и я, Иван, из гробницы его песочку взял и испил, от того часа
мне стало быти легче, милостию божиею и его преподобного отца Киприана
святими молитвами стал быть здрав, яко же ничто пострадало, яко жб и
первее кашляти перестал и гной унялся, утроба стала здорова, и я, Иван,
от того часа обещался преподобному Киприану по вся дни живота своего и до
смерти ходити по утру к часовне моли-л. 19 об. тись и к гробу его
прикладыватись. II Явление келарю монаху Иосифу. Был монах Иосиф по
повелению той обители архимандрита з братьею в хлебной службе в
монастырском смирении в чепи от пиянства. И явися ему во сне преподобный
отец Киприан и много претя, дабы воздержался от пианства. Он же нача в
том своем прегрешении просити прощения и творя преподобному поклонение до
земли со слезами. Преподобный же рече: "Бог да простит,73 токмо вперед
того не твори". И в то время железа с выя его спадоша. Того ж часа74
посла архимандрит слугу своего, чтоб ево от желез свободить. Слуга прииде
в хлебную и повеле того старца от желез сво-бодить. Явление
преподобного75 ему же, келарю монаху Иосифу. Как бы-де пришли в часовню
с76 Онофрием, и Онофрий-де скрыл гробницу и говорил: "Преподобные77
Киприане, востани убу-дись, пришел-де келарь благословение у тебя
испросити". И преподобный-де в той час востал от гроба и благословение им
обоим подал и говорил: "Толко бы-де недруг был и я бы-де тебя не
посещал". Перед заводом и строением каменныя тёплыя церкви во имя
пресвятыя Богородицы чест-наго и славнаго ея Входа в храм у часовни
преподобный отец началник78 Киприан тешет камень белый, а говорит -
будет-де79 церковь каменная теплая в сеи обители, потрудися-де и ты,
Иосифе. Явление преподобного отца нашего Киприана ему же, монаху Иосифу.
Велит себе ис той часовни перенесть во иное место, а говорит: "Не могу-де
быть смрада ради умерших, истесняем от всех стран лежащих множества".
Явление преподобного. Пришел он, монах Иосиф, в часовню помо-литись и ко
гробу его приложитися, и гроб-де его как бы поверх земли, и мощи-де его
целы, и в то же время от святых врат святолепных трое мужей пришли и
говорят: началник-де Киприан не изволил зде в часовне почивать утеснения
ради предлежаших ему в близости", и понесли-де его80 ныне святолепъныя
81"мощи трое-81 на полуденную сторону к холодной каменной церкви и
говорили ему, монаху Иосифу: "Пособи-де и ты, старче, нести преподобного
с нами". Он же, монах Иосиф, пришел с полуденную страну холодной церкви
под паперть, и он-де, преподобный началник Киприан* от восточный страны
под окнами сидит, а гроб-де его от церковный страны
67-67 ГИМ IV, ЛОИИ опущено 68 ГПБ II, ГБЛ У,ГИМ IV дополнено со образы
69-69 ГПБ II ГИМ IV,'ГБЛ V опущено 70 ГИМ IV дополнено того времени
71 ГПБ II дополнено нашему
72 ГПБ II, ГБЛ V, ЛОИИ дополнено иноку; ГИМ IV монаху 73 ГИМ IV
Предыдущая << 1 .. 115 116 117 118 119 120 < 121 > 122 123 124 125 126 127 .. 227 >> Следующая