Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Полное собрание русских летописей - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Полное собрание русских летописей — Л.: Наука, 1982. — 235 c.
Скачать (прямая ссылка): polnoesobranierusletopisey1982.djvu
Предыдущая << 1 .. 54 55 56 57 58 59 < 60 > 61 62 63 64 65 66 .. 227 >> Следующая

злат, и Хорса, и Дажбогаж и Стрибога, и Сема, и Регла, и Мыс о шъ,76 и
жряху бесом, и оскверняху землю II Рускую, приво- л. 52 жаху сыны и дщери
на холм. На том месте ныне есть церкви святого Василия. Владимер посади
дядю своего Добрыню в Новегороде. И пришед Добрыня к Новугороду и постави
кумир над Волъ-ховым, и жряху ему люди новгородстии. Владимер же побежен
похо||тию женскою, и быша ему л. 52 об. жены вводимыя: 1 Рогнед, от нея
же роди77 4 сыны - Изяслава, Мстислава, Всеволода, Ярослава, дщерь
Переславу, а от грекини от ростриги окаяннаго Святополка, а от чехини
Вышеслава, а от
к написано на, полях л л написано над строкой
66 П опущено Г отцу Ь1 Г княжив 68 П дополнено Ольги 59J1
^дополнено во град
60-62 jj с ЛЮдЬМИ впаде в ров ^ Г опущено ^3-?3 П Ярополков Г
деля Г Роговод
66 р Туров §2 Г говожи 68 Г а есть Г человечья ?° Г послаше 21 Г
дополнено ти
I2 П дополнено своим 23 Г бе Г варяг 1Ь П допущати Г Мкош 22 Г
родная
62
УСТЮЖСКАЯ ЛЕТОПИСЬ
л. 53 болъгаряныни78 Борис и Глеб, а от иныя 4 - СвятоИслава, Станислава,
Судислава, Позвизда.79 А наложниц бе у него 300 в Вышегороде, 300 в
Белегороде, 200 на Берестовом сельце. И бе не сыт блуд, и привожаше к
себе жены мужския и девицы растли. Яко же у Соломона жон 700, а Ha-д. 53
об. ложниц 300, мудр же бе, наконец, II погибе, сеи же бе невеглас,
наконец обрете спасение.
981 6489.80 Иде Владимер к ляхом, и възят град их Перемышль, и Червь, и
ины грады многи; того же лета и вятицы взял и дань на них возложи:81 от
плуга, яко же отец его, имаше по стер-лягу.
983
л> 54 6491.82 Заратишася вятицы, и иде на них Владимер II и победи их
второе.
983 6491.83 Иде Владимер на ятвяги, и победи их, и взя землю их. И
приде к Кииву и творяше требу кумиром с людьми своими. И реша ему старцы
и бояре: "Мечем жребия на отроки и на от-
л.,54 об. роковицы,84 и на кого падет жребии, того85 заколем на требу
богом нашим". И бя||ше ж един человек имянем Варяг, и бе двор иво, иде же
есть святая церкви Богородица, ю же созда князь Владимер; бе же Варяг из
Грек пришел и держаше втайне веру християнскую; и бе у него сын Иван,
красен лицем и душею; и на того паде жребие по зависти вражии, а о всех
мученицех II л. 55 писано в пролозе.
984 6492.86 Иде Владимер князь на рядимицы. И бе воивода у него Волчеи
Хвост именем. И посла пред собою Владимир Волчия Хвоста, и стрете
рядимицы на реце Пищане, и победи ря-
л. 55 об. димы Волчеи Хвост. И тем рядимиц русь коря, глаголюще.87 Быша88
же ряди||мицы от рода ляхов; пришед ту, вселишася и платят дань руси.
985 В лето 6493. Иде Владимер на болгары з Добрынею, дядею* своим, в
лодиях и на конех и победи их.
986 В лето 6494. Приидоша болгаре бохмичи, глаголюще ему: "Яко ты еси
князь мудр и смыс-л. 56 лен и не веси закона, поклоня|1яся Бохмиту". Рече
ж Володимер: "Скажите ми, какова есть вера
ваша?". Они же реша: "Веруем богу, а Бохмит учит ны, глаголя: "Обрезати
уды таиныя, а свинины не ясти, а вина не пити, а по смерти с женами
похоть твори блудную; дасть бо Бохмит ко-л. 56 об. муждо по 70 жен
красных, II и избери от них едину красну, и всех красоту возложит на
едину, и та будет ему жена, зде же, рече, блудтворити достоин всяк; на
сем свете аще89 кто богат будет, то и тамо богат будет; аще убог, то и
тамо убог""; и ина лесть много срамна. Владимер же, слу-л. 57 шая, бе бо
и сам лю||бя90 жен, но се ему не любо обрезание удов, и неядение мяс
.свиных, и о не питии вина отнюд, рек: "Се Руси веселие питие, не может
без сего быти". По семь приидоша немцы из Рима, глаголюще: "Приидохом от
папежа послани к тебе; рек91 ти есть папеж92 тако: "Земля л. 57 об. твоя
и земля наша, а вера ваша II не яко наша вера, бо наша свет есть:
кланяемся богу, иже сотвори небо и землю, солнце и месяц, звезды и всяко
дыхание, а бози ваши древо суть11". Владимер же рече: "Какова заповедь
ваша?". Они же реша: "Пощение по силе: "Аще кто яст и пиет, л. 58 все в
славу божию творит", - рече учитель наш II Павел". Рече Владимер немцем:
"Идете вспять, яко не суть отцы наши сего ведели". Се слышавше, жидове
козарстии приидоша, глаголюще: "Слышахом, яко приходиша93 болгаре и
крестьяне римстии, учаще тя кождо вере своей; хри~ л. 58 об. стияне бо
веруют в бога, его же мы распяхом, а мы веруем едиИному богу Авраамову, и
Исаакову,, и и Яковлю". Владимер же рече: м""Что есть94 вера ваша?"."м
Они же реша: "Обрезатися, свинины не ясти, ни заячины, суботу хранйти".
Он же рече им: "То где есть земля ваша?". Они же реша: "Во Иеросалиме".
Рече ж Владимер: "Что ради остависте свою землю, а в чюжеи живете?". ||
л. 59 Они же реша: "Разгневася бог на отцы наша и расточи ны". Владимер
рече: "Как вы иных учите, а сами отвержены и расточени, егда95 нам тоже
мыслите". По сем приелаша грецы философа, глаголюще: "Слышахом, приходили
суть к тебе болгари прияти веру свою; их же вера осквер-л. 59 об. няет II
небо и землю, иже суть прокляти паче всех человек, паче содомлян, си96 бо
Предыдущая << 1 .. 54 55 56 57 58 59 < 60 > 61 62 63 64 65 66 .. 227 >> Следующая