Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Полное собрание русских летописей - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Полное собрание русских летописей — Л.: Наука, 1982. — 235 c.
Скачать (прямая ссылка): polnoesobranierusletopisey1982.djvu
Предыдущая << 1 .. 55 56 57 58 59 60 < 61 > 62 63 64 65 66 67 .. 227 >> Следующая

омывают оходы своя, поливше водою, и в рот вливают, по браде мажущеся,
нарицающе97 Бохмита; тако же и жены их творят ту же скверну; ино же пуще
сего98 творят: от совокупления мужска и женска л. 60 вкушают, а иные II
скверны нельзе писати, срам есть и глаголати". Володимер же плюну на
землю, рече: "Не чисто дело се". Рече же философ: "Слышахом же и се, яко
приходили суть римляне-немцы учити вере своей вас; их же вера с нами
малым разъвращена: служат опресноки, рекше л. 60 об. оплатки, их же не
бог предал || в службу их,99 но повеле бог хлебом служити и предал
апосто-
м м написано на полях
?8 Г болгарыни Is Г Возвизд 80 Г В лето 6489 81 Г возложил 82 Г В лето
6491
83 Г В лето 6491 84 Г девицы 86 Г дополнено и 86 Г В лето 6492 8? Г
дополнено Волчья 88 Г Бяше 89 Г ^дополнено ли 90 Г любяше 91 Г рекл
92 Г папа же 93 Г приидох
94 П суть 96 П дополнено и 96 П сии 9? Г нарицахуся 98 П их 99 Г
им
* Г далее пробел для одного слова
АРХАНГЕЛОГОРОДСКИЙ ЛЕТОПИСЕЦ
63
лом своим, на вечери,приим хлеб рукама своима, и рече: "Се есть тело мое,
ломимое во оставление грехов"; також и чашу по вечери приим: "Се есть
кровь моя новаго завета11; сие же немцы не творя100 и не исправление II
о111 вере". Рече же Владимер: "Приходили ко мне жидове: "Яко немцы и
греки веруют, его же мы распяхом"". Философ2 рече: "Воистинну в того
веруем; тем жидом пророцы вещали, яко богу родитися от 3~девица чисты,-3
и о распятии, и о воскресении, и о вознесении, и приити ему судити
жи||вым и мертвым; и все поряду, как свершилося, и о благовещении, и о
крещении, и о всем соверши по еваньгелию, и како распяша его, и како
4'ожи-даше жидов покаяния за 45 лет и не покаяшася, како на них римлян
навед и грады разруши и поработи". Влади||мер же рече: "Что ради сниде
бог на землю и страсть такову прия?". Философ же сказа ему все изначала,
како бытия речет, и показа ему судище господне, как Авраам Асафу.*
В лета 6495. Возва Владимер бояре своя и старцы градския: "Се приходиша5
ко мне немцы, и болгаре, и жидове, II коиждо свои закон хвалят; и придоша
же грецы, хуляще6 всех законы, сказующе из начала мира; чюдно слышати их
и другии свет сказуют". И посла Владимер испы-тати закон и службу их. И
видеша у болгарь скверну их и ропоту, и иных вер службы, и у немец
церкви. И обретше II греческую веру и службу, яко светило на свещнице
сияющу, не могоша испо-ведати, яко от земных. По сих же иде7 в Корсунь с
великою силою. Слышал бо бе от послов о вере: "Ходихом в Болъгары и
видехом, како кланяют,8 в ропатех стояще бес пояса, и, поклоняся, сядет и
глядит II семо и овамо, очи смещая, аки бешен, и ни есть в них веселия,
но печаль и смрад; а в Нимъцех во храмех службу творящих видехом, а
красоты не видехом, ни коея ж; а о греческой службе церкви красота, яко
на небе бехом, не вемы, токмо вемы, яко отнюдь в Грецех бог с человеки
npellбывает; паче всех стран всяк, бо человек, аще вкусит сладка, горести
после не чюет;-9 тако и мы не имамы зде жити". И реша бояре: "Аще б,
княже, был лих закон греческии, то не бы прияла баба твоя Олга, я10 же бе
мудреищи всех человек". И рече Владимер: "То где возму крещение?". 11_Они
же II реша:-11 "Где ти любо". И минувшу лету.
В лето 6496. Иде Владимер на Корьсунь, глаголя: "Яко пленю град их, да12
обрящу учителя християнска, да ему13 же восхоте и сотвори". Боряху бо ся
с ним корсуняне. Владимер же повеле войску землю наносити, и присыпати, и
з горы || приступити. Корсуняне же 14_землю к себе ношаху,-14 вылаз под
стену, и землю15 во град ношаху. Он же рече: "Аще не вдадите ми ся,
стояти имам за 3 лета". Они же не послушаша того. И се, муж корсунянин
имянем Настас стрели стрелу_на воя; написано на стреле сице: "Княже II
Владимире, кладязи за тобою на восток, и трубы из них идут во град вода,
и ты перекопай". И перекопаша,16 и прият град, что 17"изнемо~ гоша люди-
17 от жэжа. По сих же посла во Греки ко царю Василью и Костяньтину: "Есть
у вас сестра девою, дайте за мя; аще ли не вдадите, сотворю граду II
вашему, яко и сему сотворих". Реста же царя: "Несть зде таковаго обычая,
иж давати християном за поганыя;18 аще ли кре-стися, то и се получишь,
вяшше сего и царство небесное". И рече Володимер: "Пришедше со царицею,
да крестят мя". Сесътра же их, Анна имянем,не хотяше. II
Ицеловашаиотпустиша ю заморе, целовав род свои. В то же время впал бяше
обема окома в недуг, и посла к нему царица Анна: "Еще не крестишися, не
избудеши беды тоя".19 Он посла: 20""Ибо на то вы есми призвал".-20
Епископ корсун-скии с пришедшими с нею епископы и дияконы крести его, и
яко II возложи епископ руку на нь, и абие прозре. И видев себе Владимер
напрасно исцелевша, прослави бога и рече: "Топерво уви-дех бога
истиннаго". Се видевше, бояре его мнози крестишась во церкви святого
Спаса в Корсуни посреди града. И нареченно имя ему21 по крещении Василеи.
По крещении II и обручиша их и венчаша во церкве. И град Корсунь отдал
епископом и прозвитером за венчание. И поучивше его вере, и предаша ему
Предыдущая << 1 .. 55 56 57 58 59 60 < 61 > 62 63 64 65 66 67 .. 227 >> Следующая