Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Города северо-восточной Руси 14-15 веков - Сахаров А.М.

Сахаров А.М. Города северо-восточной Руси 14-15 веков — Москва, 1959. — 238 c.
Скачать (прямая ссылка): gorodaseverovostochnoyrusi1959.djvu
Предыдущая << 1 .. 65 66 67 68 69 70 < 71 > 72 73 74 75 76 77 .. 94 >> Следующая

2 ТЛ, стр. 372.
175
ние временных льгот и «ослаб» приходящим в город людям3, но и распространение городских укреплений на территорию посадов (например, сооружение в Москве в 1394 г. большого рва, прикрывавшего посад, создание укреплений вокруг посадов тверских городов Кашина, Старицы, Микулина и др.4).
Князья вкладывали большие материальные средства в строительство городов. Именно они были наряду с церковью организаторами сложного каменного строительства, игравшего такую большую роль в развитии городов. На эту организующую роль князей и церкви в каменном строительстве справедливо указал Н. Н. Воронин5.
Такое внимание княжеской власти к городам и ее организующая роль в их развитии уже сами по себе указывают на большое значение городов для феодальной власти.
Черты княжеской усадьбы, центра княжеского хозяйства, в русском городе XIV—XV вв. были прослежены
С. В. Бахрушиным еще в 1909 г. в его известной работе, посвященной княжескому хозяйству XV в. С. В. Бахрушин писал тогда о том, что «резиденция князя в XV в., будь то Москва, Переяславль Рязанский, Можайск или Галич, являлась не только политическим центром государства, но и центром обширного княжеского хозяйства, тем, чем в частной вотчине является хозяйский двор, хозяйская усадьба. В духовных грамотах московских князей Москва-усадьба нередко даже заслоняет собой Москву-столицу княжества»6. Эти же мысли с незначительными оговорками С. В. Бахрушин, как было отмечено выше, развивал и в поздних своих работах, посвященных общей характеристике городов и вопросу о так называемых «предпосылках формирования «всероссийского рынка» в XVI в.
Само по себе значение городов как феодальных центров было правильно указано С. В. Бахрушиным. Источники дают
3 Подробнее о политике князей в отношении городов см. в гл. III.
4 ПСРЛ, т. VI, стр. 124; Э. А. Рикман. Обследование городов Тверского княжества. КСИИМК, вып. 41. М., 1941, стр. 79; Н. Н. В о р о н и и. Раскопки в Старице. КСИИМК, вып. XXXVIII. М., 1951, стр. 42.
5 См. Н. Н. В о р о н и и. К характеристике архитектурных памятников Москвы времени Димитрия Донского. МИА, № 12. М., 1949, стр. 235.
6 С. В. Бахрушин. Княжеское хозяйство XV и первой половины XVI в. В кн. «Научные труды», т. 2. М., 1954, стр. 14»
176
много свидетельств этому. Весьма показательным является самый факт сосредоточения крупных феодалов в городах.
В Москве жили многие удельные князья, имевшие одну из долей в так называемом «третном» владении Москвой. По своей духовной грамоте великий князь Василий Димитриевич завещал наследникам своим многочисленные дворы и дворовые места в Москве 7, как и его жена — великая княгиня Софья Витовтовна8. Хоромы в Москве имела семья князя Владимира Андреевича Серпуховского, и дворовое место их на Подоле переходило го наследству на вотчинном праве 9. Дворы в Москве имел также князь Юрий Димитриевич Галицкий, передавший их детям10. Дмитровский князь Юрий Васильевич тоже имел в XV в. в Москве дворы11. В источниках упомянуты княжеские сени и палаты в Твери, подожженные во время восстания 1327 г.12. В городах было много боярских дворов. Дворы «княжеские и боярские» сгорели в Ростове в 1408 г.13. Мы знаем из текста многих междукняжеских договоров, что бояре (кроме «введенных» и «путников») были обязаны садиться в так наз. «городную осаду» и что это правило распространялось обычно на всех бояр по территориальному признаку14. Многие бояре не постоянно жили в городе, но могли иметь свои дворы и дома на вотчинном праве. Если они не пребывали в городе постоянно, находясь в своих вотчинах, то они имели в городах «осадные дворы», где жили их холопы и крепостные.
Немалое место в городе принадлежало духовным феодалам. Митрополичий дом с его «клиросом и с всем житием своим»15 находился с 1300 г. во Владимире, а с 1326 г. — в Москве. В ряде крупных городов находились центры епархий. Не только городские монастыри, но и многие другие, иногда весьма отдаленные, также имели свои дворы в городах, где жили монастырские люди. Монастыри покупали дворы на тяглой, «черной» земле, и дворы эти ста-
7 ДДГ, стр. 53.
8 Tai\i же, стр. 177 —178.
9 Там же, стр. 72.
10 Там же, стр. 74.
11 Там же, стр. 334.
12 ПСРЛ, т. XXV, стр. 168.
1Я ТЛ, стр. 467.
14 ДДГ, стр. 86, 88, 123 и др.
15 ТЛ, стр. 349.
12 А. М. Сахаров
177
новились вотчинной собственностью монастыря — феодальное землевладение клиньями врезывалось в городскую землю. Например, в жалованной грамоте великого князя Василия Васильевича Троице-Сергиеву монастырю 1432— 1443 гг. говорилось: «...пожаловал есмь игумена Зиновья Сергиева монастыря... ослободил есмь ему купити двор в городе в Переяславле тяглой служен или черной, кто им продаст. А купят себе впрок без выкупа, а вотчичем того двора не выкупить. А ненадобе им с того двора тянути ни с слугами, ни с черными людми, ни к рыболовам, ни к сотцкому, ни к дворскому не тянути некоторыми пошлинами»16. Таким образом, монастырский двор сразу прикрывался иммунитетными правами и выключался из системы городского тягла. Монастырские дворы, как уже говорилось, вели в городах хозяйственную деятельность, организуя преимущественно торговые и промысловые операции монастырей в городах. Жители этих дворов — монастырские люди — были вне подсудности великокняжеской администрации, не платили установленных для других пошлин по торговым делам и прочих в соответствии с теми льготами, которые предоставлялись монастырям. Например, в жалованной грамоте нижегородского князя Александра Ивановича Благовещенскому монастырю 1410— 1417 гг. говорилось: «...что люди монастырские пошлые в городе и в селах, коли придет моя дань и игумен за нее заплатить по силе, а опричь того ненадобе им ни мыт, ни тамга, ни побережное, ни костки, ни осмничее, ни становщики, ни езовщики не заплатят ничего»17.
Предыдущая << 1 .. 65 66 67 68 69 70 < 71 > 72 73 74 75 76 77 .. 94 >> Следующая