Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Янин В.Л. "Новгородские акты XII-XV Хронологический комментарий" (История)

Майринк Г. "Белый доминиканец " (Художественная литература)

Хусаинов А. "Голоса вещей. Альманах том 2" (Художественная литература)

Петров Г.И. "Отлучение Льва Толстого " (Художественная литература)

Хусаинов А. "Голоса вещей. Альманах том 1 " (Художественная литература)
Реклама

Салах Ад-Дин и мамлюки в Египте - Семенова Л.А.

Семенова Л.А. Салах Ад-Дин и мамлюки в Египте — М.: Наука, 1966. — 217 c.
Скачать (прямая ссылка): salahaddinvegipte1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 91 >> Следующая

много скота, в том числе свыше 4 тыс. коней, примерно 100 тыс. голов овец
и верблюдов, по разным данным, от 12 600 до 32 тыс. голов 20.
Движение бедуинов, происходившее в 1313-1314 гг., было также разгромлено
мамлюкскими отрядами; многие из бедуинов были в цепях пригнаны в Каир,
где их заточили в тюрьму, а позже использовали при сооружении плотин.
Примечательно то, что в ходе восстания племенная знать перешла на сторону
мамлюков. Об участнике восстания Микдаде ибн Шаммасе, обладавшем большим
достоянием, известно, что султан простил его, выдал ему некоторое
количество денег и зерна; Ибн Шаммас со всем своим домом поселился во
вновь орошенной области Нахририи, на берегу Александрийского канала, где
занялся земледелием21.
17 Макризи, Сулук, 1, ч. )2, к:т,р. 388; о налогах с бедуинов см. также
Нувайри, VIII, стр. 201.
18 Макризи, Сулук, I, ч. 3, стр. 920.
19 Ибн Дав ад ар, стр. 63.
20 Макризи, Сулук, I, ч. 3, стр. 921-922; Аноним, стр. 107; Ибн Даввдар,
стр. 63-64; Ибн Халдун, V, стр. 415; Ибн Ийас, I, стр. 458-1159'.
21 Макризи, Сулук, (II, ч. 1, стр. 429; Ибн Халдун, V, стр. 427.
148
В 1353 г. в Саиде имело место восстание бедуинов племени арак под
предводительством шейха Ибн Ахда-ба; по-видимому, в движении участвовали
и феллахи. Мамлюкские отряды разбили повстанцев, захватили множество
пленных, а также скот; некоторым бедуинам удалось бежать за пределы
Египта, "в страну зинджей". Феллахов обязали "воздерживаться от езды на
конях и от ношения оружия", а бедуинам, кроме того, было велено перейти к
земледелию 22.
Выступления бедуинов не прекращались и в последующее время, но подобного
размаха, судя по скудным данным хроник, более не имели. Так, в 1379 г.
бедуины численностью около 5 тыс. захватили главный город Бухайры
Даманхур, мамлюки с большим трудом отвоевали его обратно23. В самом
начале правления черкесских султанов, в 1389 г., наблюдались волнения
некоторых племен Саида во главе с упомянутыми хаввара24. В 1396 г. те же
хаввара вместе с племенем ахамада на некоторое время овладели Асуаном25.
Волнения хаввара отмечаются и под 1438/1439 г.26.
Под 1401/1402 и 1468 гг. у Ибн Ийаса говорится о восстаниях арабов
Бухайры и захвате ими зерна 27. Ибн Тагри-Бирди сообщает о выступлении
бедуинов лабид в Бухайре и в 1461 -1462 гг.28. Под 1448, 1460 и 1467-
1469 гг. хронисты вновь сообщают о восстаниях бедуинов Саида 2Э.
В 1471 -1472 гг. наблюдались выступления бедуинов в Шаркийи, в 1475 г. -
в Шаркийи и в Гизе, а в 1487 г.-
22 Ибн Халдун, V, стр. 460; Ибн Ийас, 4, стр. 200; A. 'N. Poliak, Les
revoltes populaires en Egypte..., p. 059.
23 Ибн Ийас, ll, 1стр. 040-050.
24 Ибн ал-Фурат, ШХ, ч. 12, ст,р. 440-44(1. Расселению бедуинов в Египте
в эту эпоху посвящен специальный трактат Макризи (Е1-Makrizi's Abhandlung
iiber die in Aegypien eingewanderten arabischen Stamme, hrsg. und libers,
von F. Wustenfeld, Gottingen, 1847). Отсутствие в этом трактате названий
многих племен, приводимых более ранними авторами, в частности Набулуси,
свидетельствует о продолжавшемся процессе их ассимиляции (см. iM. Awad,
The assimilation of nomads in Egypt, - "Geographical review", New York,
vol. 44, 1954, № 0, pp. 040-1252).
25 Ибн ал-Фурат, ИХ, ч. 2, стр. 4N0-'4411.
29 Ибн Тагри-Бирди, Нуджум, VII, стр. 56-57, 7;3, 81-84.
27 Ибн Ийас, 1, стр. '348; II, стр. 96.
28 Ибн Тагри-Бирди, Нуджум, VII (изд. Поппера), стр. 654, 711.
29 Ибн Ийас, II, стр. 81, 112; Ибн Тагри-Бирди, Нуджум, VII (изд.
Поппера), стр. 546, 753-757; Сахави, стр. 109.
149
в Саиде; мамлюки, посланные султаном, долго не могли усмирить
повстанцев30.
В 1498 г. восставшие в Гарбийи и Бухайре племена марай и джувайли
препятствовали взиманию в этих провинциях хараджа; Ибн Ийас сообщает, что
султан Захир Кансух отправил на подавление бедуинов отряд мамлюков и что
во время этих волнений погибло много жителей Бухайры31. Подобные же
выступления имели место и в Сирии32. Волнения бедуинов не прекращались и
в начале XVI в.33; некоторые племена оказывали помощь турецким
завоевателям; ими был выдан Селиму I последний мамлюкский султан
Туманбей34.
* * *
Характерной чертой общественного строя аййубид-ско-мамлюкского Египта,
как и других стран средневекового Востока, было наличие рабства. Основным
источником рабов до конца XIII в. были войны с крестоносцами; рабы
доставлялись из Сирии или в качестве непосредственной военной добычи, или
приобретались на рынках. Известно, например, что после битвы при Хиттине
пленных христиан продавали в Дамаске в рабство по три динара за человека;
иногда за голову пленного требовали лишь пару сандалий35. После взятия
Иерусалима в рабство было обращено 16 тыс. человек, и многих из них Салах
ад-дин роздал своим воинам36. В 1197 г. аййубидские корабли, вернувшиеся
из плавания к берегам Киликии, доставили в Египет 550 пленных37. Абу Шама
сообщает также, что после сражений с крестоносцами при Газзе и Аскалоне
(1244) все плен-
30 Ибн Ийас, II, стр. 1127,1!34, 456, '243.
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 91 >> Следующая