Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Янин В.Л. "Новгородские акты XII-XV Хронологический комментарий" (История)

Майринк Г. "Белый доминиканец " (Художественная литература)

Хусаинов А. "Голоса вещей. Альманах том 2" (Художественная литература)

Петров Г.И. "Отлучение Льва Толстого " (Художественная литература)

Хусаинов А. "Голоса вещей. Альманах том 1 " (Художественная литература)
Реклама

Салах Ад-Дин и мамлюки в Египте - Семенова Л.А.

Семенова Л.А. Салах Ад-Дин и мамлюки в Египте — М.: Наука, 1966. — 217 c.
Скачать (прямая ссылка): salahaddinvegipte1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 61 62 63 64 65 66 < 67 > 68 69 70 71 72 73 .. 91 >> Следующая

Часть торгово-ремесленного населения находилась в. зависимости от
религиозных учреждений, в вакфы которых наряду с другой собственностью
входили лавки,, крытые рынки, постоялые дворы9. Никаких сведений о
применении рабского труда в ремесленном производ-
4 -Макризи, Хитат, 'II, стр. 261.
5 Набулуси, стр. 28; Ибн Маммати, стр. 19; Макризи, Хитат, II.. стр. 342-
343.
6 Макризи, Хитат, I, стр. 141.
7 Ибн Джубайр, сир. 43.
8 См. стр. 101-102,
9 Ибн Маммати, стр. 14--15.
1 58
стве, за исключением строительного дела, в наших источниках не имеется.
Эволюция социальных отношений в египетском городе при Аййубидах идет по
линии развития юридически свободного ремесла: ломка фатимидской системы
строгой государственной регламентации всех отраслей хозяйства
способствовала повышению деловой активности непосредственного
производителя не только в деревне.
Багдадский врач Абд ал-Латиф, упоминая в своем "Описании Египта" зодчих,
которых приглашали для-сооружения дворцов или гостиниц, булочников,
мясников, ремесленников, изготовлявших циновки, портных,, сапожников и
других, несомненно имел в виду свободных ремесленников 10.
Основным видом ремесла оставалось ткачество. По сообщению Абу Салиха, по-
прежнему славились газовые ткани Тинниса, цветные материи Дабика; бумагу
выделывали также в Файйуме и окрестностях Дамиет-ты11. Макризи,
рассказывая о Каире времен Аййуби-дов, перечисляет следующие ремесла:
производство льняных и шерстяных тканей, бумаги, глиняной посуды,
топоров, отделку кожи, а также изготовление съестных припасов (пиво,
сахар, сыр, уксус, кунжутное масло). Большого развития достигли и
ремесла, связанные с изготовлением военных доспехов; ремесленники -
строители осадных машин, саперы и прочие - обычно сопровождали войска во
время походов12. О процветании ремесел в сирийских городах сообщают Абу
Шама и Ибн Джубайр 13.
Основным потребителем ремесленной продукции был феодал, живущий в городе
14.
10 Абд ал-Латиф, стр. 199, 265, 370, 409.
11 Абу Салих, стр. 66; ам. также Набулуси, стр. 26, 30.
12 Макризи, Сулук, I, ч. 3, стр. 897; Ибн Тагри-Бирди, Нуджум. VII, стр.
'164; ом. также G. Wlet, V. Elisseeff, Ph. Wolff, L'evolution des
techniques dans le monde musulman au Moyen Age, - "Cahiers. d'hisloire
mondiale", Neuchatel, vol. 6, 1960, № 1, p. 42.
13 Абу Шама, II, стр. 1-3; Ибн Джубайр, стр. 290, 296, 340, 311.
336.
14 На прямое покровительство со стороны феодалов городскому ремеслу и
торговле указывает следующее место у Ибн Халликапа, где он пишет об
упомянутом курдском эмире Абу Мансуре Джа-харкасе: "И соорудил он в Каире
большой крытый рынок, названный по ело имени. Я 'видел некоторых купцов,
посетивших страну, кого-
159-
Увеличение опроса на ремесленную продукцию со стороны феодалов привело, в
частности, к введению новых производственных приемов в ткачестве: в XII
в. место сложной гобеленовой техники стали занимать более простые способы
украшения тканей - набойка или вышивка по трафарету15.
Салах ад-дин покровительствовал городскому ремеслу. Еще в 1171/1172 г. он
отменил в Египте "незаконные налоги", в том числе с ремесла и торговли на
200 тыс. динаров; были также прощены недоимки за несколько предшествующих
лет 16.
Подобные же акты были осуществлены и в других областях государства, о чем
у Ибн Джубайра говорится следующее: "Что касается до пошлин, взимавшихся
в египетских и иных краях со всего того, что продавалось и покупалось...
равно как и налог с питьевой нильской воды и подобного, то все эти
проклятые установления султан уничтожил. При нем воцарились мир и
правосудие" 17.
При Азизе, сыне Салах ад-дина, некоторые "лунные налоги" были вновь
восстановлены, при Камиле был взят чрезвычайный налог с немусульманских
общин на нужды войска в связи со вторжением крестоносцев в Египет 18, но
в целом налоговая политика Аййубидов по отношению к торгово-ремесленному
городскому населению оставалась весьма умеренной.
Широкие внешнеторговые связи средневекового Египта нашли довольно полное
отражение в ряде исследова-
рые говорили, что не видели ни в одной стране ничего подобного ему по
величине и красоте и прочности сооружения" (II, стр. 71; см. также
Макризи, Сулук, I, ч. 1, стр, 180).
15 С<м. С. Б. Певзнер, Некоторые вопросы изучения средневековых
египетских тканей, -• "Сообщения государственного Эрмитажа", XIII, Л.,
1958, стр. 02; С. Б. Певзнер, О росте производительности труда в
текстильном производстве Египта конца XII-XV вв. (по материалам техники
украшения тканей). Доклад на XXV Международном конгрессе востоковедов,
М., '1960.
16 Абу Шама, I, стр. 7, 174; Иб-н Ийас, I, стр. 70.
г Ибн Джубайр, стр. 62. Указы об отмене или снижении "не законных
налогов" издавались в сирийских городах сразу же после их покорения;
правители Джазиры, становясь вассалами Салах ал-дина, прекращали взимать
с населения упомянутые поборы; подобный же указ был издан в Мекке в
41718/111179 г. (см.: Абу Шама, I, стр. 236; II, стр. 47, 69; Макризи,
Предыдущая << 1 .. 61 62 63 64 65 66 < 67 > 68 69 70 71 72 73 .. 91 >> Следующая