Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Государство Инков - Стингл М.

Стингл М. Государство Инков — М.: Прогресс , 1986. — 290 c.
Скачать (прямая ссылка): gosudarstvoinkov1986.djvu
Предыдущая << 1 .. 17 18 19 20 21 22 < 23 > 24 25 26 27 28 29 .. 148 >> Следующая

законы, наведите порядок, потому что без закона и без порядка нет жизни
на земле".
Солнце не только напутствовало детей перед долгой дорогой указаниями и
добрым советом, но и дало им с собой волшебный золотой жезл. Этот жезл
должен был указать им, где следует завершить странствие, остановиться и
образовать земное царство. Таким образом, золотой жезл должен был помочь
первым инкам найти их обетованную землю. В том месте, где он сам вонзится
в землю,-там божественным брату и сестре следовало остаться и основать
свою империю.
Манко Капак и Мама Окльо странствовали день за днем, месяц за месяцем,
все дальше уходя от берегов озера Титикака. Повсюду пытались они воткнуть
в землю золотой жезл в пол-локтя длиной и два дюйма толщиной. Однако
нигде не находили они дружеского участия и вынуждены были все дальше и
дальше идти на север, через страну уру, страну колья и аймара. Люди,
жившие на север от священного озера, с недоверием отнеслись к странным
детям бога. Поэтому, согласно некоторым преданиям, первый Инка и его жена
должны были путешествовать под землей, а точнее, по подземным переходам,
ко-
4*
51
торые будто бы вели от озера Титикака к Куско. По другим версиям,
супруги-брат и сестра-скрывались днем в пещерах и двигались только ночью.
От одной из таких пещер, Тамботоко-от места, получившего название
Пакаритамбо, Место Утренней Зари или же Место Происхождения,-начался
последний участок пути Манко Капака и Мама Окльо-дорога в Куско. Здесь, в
Тамбо-токо, развертывается действие второй легенды о происхождении инков.
Легенда приписывает Манко Капаку и его сестре главную роль в завоевании
Куско и основании империи инков.
От Пакаритамбо, из пещеры Тамбото-ко, Манко Капак и Мама Окльо, как
говорится во второй легенде, в сопровождении шести братьев и сестер
начали путь в Куско. Четверо мужчин, братьев, называли друг друга "айяр",
как обычно индейцы называют разновидность дикой лебеды-на перуанском
языке это "ки-ноа". Сестры присоединяли к своему имени слово "мама", что
означает "жена". Всех четырех братьев связывали супружеские узы со своими
четырьмя сестрами. В состав "экспедиции", помимо Айяр Манко (впоследствии
Инка) и Мама Окльо, входили также сильный Айяр Качи (что означает "соль")
и его вздорная жена Мама Гуако, далее Айяр Учу ("чилийский перец") с
женой Мама Ра-гуа, а также Айяр Аука (то есть "борец, воин") и Мама Кора.
Предводителем этой процессии братьев и сестер был Айяр Манко, несший с
собой в клетке в качестве доказательства своего знатного происхождения
золотого сокола, никогда доселе не виданного в Андах и которого они
называли "Инти", что значит "Солнце". Четверо братьев и их четыре жены
были одеты в великолепные одежды и украшены драгоценностями, например
большими золотыми кольцами в ушах. На пути от Пакаритамбо их сначала
сопровождал
маленький кортеж родственников, позже в него влились представители ряда
индейских племен, живших в этой местности, например мара, санок, сутик,
тар-пунтай, уакаитаки, куикуса, а также воины племени, носившего в Перу
доинкской эпохи славное имя "чавин".
Воины племени чавин находились под началом героического Айяра Качи,
который странным образом подчинялся своей жене, вздорной Мама Гуако. По
ее желанию Манко попросил своего брата возвратиться к Месту Утренней
Зари, в пещеру Тамботоко, чтобы достать семена одного растения,
спрятанные ими в золотом сосуде. Эти семена Манко и его спутники должны
были по приказанию отца-Солнца посеять в обетованной земле.
Качи отказался покинуть кортеж айя-ров и возвратиться в пещеру. Когда же
Мама Гуако обвинила мужа в трусости и лени, ему не оставалось ничего
другого, как отправиться в обратный путь в сопровождении верного
"оруженосца" из свиты Манко, старого Тамбо Качая.
Тамбо Качай был таким же сильным, как и Айяр Качи. Но последний обладал
очень вспыльчивым да к тому же неуживчивым характером, и Тамбо Качай
решил от него избавиться. Воспользовавшись благоприятным случаем, когда
сильнейший из айяров спустился в родную пещеру, "оруженосец" подкатил ко
входу в нее огромный валун и навалился на него всей своей тяжестью.
Попытки Качи сдвинуть камень оказались безуспешными, и он обрушил на
голову Тамбо Качая из глубины пещеры страшные проклятия. Проклятый Качи
верный слуга Манко превратился в камень, который здешние индейцы еще и
сегодня показывают посетителям Пакаритамбо. Однако самому Качи так и не
удалось выбраться из пещеры.
Манко же со своей свитой без всяких помех продолжал путь по Гуайнакакачо
52
и Тамбокиро, где Мама Окльо родила ему наследника, сына Синчи Рока.
Вскоре путешественники достигли Куско. В течение долгого времени они жили
на склоне Уанакаури> где в ту пору находилась вырубленная на вершине
скалы статуя коршуна Анд. Айяры не сомневались в том, что это-священное
место; горные индейцы и поныне называют его "уака". Манко поручил брату
Учу, у которого чудесным образом выросли крылья, взлететь и рассмотреть
Предыдущая << 1 .. 17 18 19 20 21 22 < 23 > 24 25 26 27 28 29 .. 148 >> Следующая