Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Очерки истории СССР - Третьякова Н.Н.

Третьякова Н.Н., Монгайта А.Л. Очерки истории СССР — М.: Академия наук СССР, 1956. — 633 c.
Скачать (прямая ссылка): ocherkiistoriisssr1956.djvu
Предыдущая << 1 .. 111 112 113 114 115 116 < 117 > 118 119 120 121 122 123 .. 254 >> Следующая

Племена, обитавшие по восточному берегу Меотиды от устья Танаиса (Дона) до Гипаниса (Кубани) носили имя меотов. Среди меотских племен были кочевники и земледельцы, занимавшиеся вместе с тем и рыболовством ^
У населения приморских районов рыболовство было основным промыслом. Они вялили и солили рыбу и продавали ее в соседние греческие города. По восточному берегу Понта, а также по течению Кубани жило много других туземных племен, о которых неизвестно почти ничего, кроме их названий. Отсутствие в «Истории» Геродота конкретных данных
о территории, занятой отдельными скифскими племенами и их соседями, делаот затруднительным определение границ Скифии, а также локализацию названных Геродотом племен на современной карте. Долгое время скифами считались все племена скифской эпохи, жившие в степных и лесостепных областях Причерноморья и за их пределами1. Этому способствовали не только неясные свидетельства Геродота и расширительное понятие Скифии в трудах поздних античных авторов, но и широкое распространение металлических изделий скифских типов, характерных для различных районов Причерноморья. В течение последних четырехпяти лет вопрос об этнографии Скифии подвергается серьезному пересмотру. Накопление большого археологического материала позволило исследователям установить, что по основным элементам культуры п вместе с тем по своему происхождению и этнической принадлежности лесостепные земледельческие племена существенно отличались от степных2.
Очевидно, собственно скифами были только степные племена Северного Причерноморья, тогда как население лесостепи принадлежало к другим этническим группам. Часть лесостепных племен, скорее всего те племена, которые жили на правобережье Среднего Приднепровья, могла принадлежать предкам славян. Другие племена, жившие преимущественно на Днестре, считаются родственными фракийцам3.
Спорным является вопрос о том, была ли Скифия эпохи Геродота этнически единой или она представляла собой лишь политическое образование, куда входили наряду со скифскими еще и не родственные им племена.
Большинство ученых считает, что в скифский племенной союз входили также племена, пе родственные скифам и находившиеся лишь в политическом подчинении у царских скифов. Не скифским, но входившим
1 Особеппо большую роль скифскому этническому элсмспту придавал реакционный буржуазный историк М. И. Ростовцев (см. «Эллннство и пранство па юге Росспп», Пг., 1918). В советское время расншропгпо иопятпя «Скифии» на большие пространства способствовало влияипе учения II. Я. Марра (см. М. И. Артамонов. К вопросу о происхождении скифов. ВДИ, 1950, № 2).
2 О. I. ТереножгЛн. Праця И. В. Стал'ша з пптапь мовозпавства i деяк! питаппя внвчепия Ск1фп. АрхсологТя, т. VII, КиТв, 1952, стр. 13 и сл.;
В. II. Граков и А. И. Милюкова. Об этнических и культурных различиях в степпых и лесостепных областях Евр шойской части СССР в скифское время. Вопросы скифо-сарматской археологии. М., 1954.
3 Я. II. Третъяков. Восточпославяпскпо племопа. М., 1953; М. И. Артамонов Этпический состав населения Скифии. Доклады VI научной конференции Института археологии. Киев, 1953, стр. 1G9 и сл.; А. И. Теоеиожкин. Некоторые вопросы скифо* ведения. Доклады VI научной конференции Института археологии. Киев, 1953, стр. 140 и сл.
Глиняная повозочка (детская игрушка) найдена в Керчи
в Скифию племенем сторопики этой точки зрения считают прежде всего скифов-пахарей, которых они помещают на территории или только лесостепного Побужья и в Подолии, или в областях всей правобережной лесостеппой Украины. Спорной является принадлежность к скифам ала-зопов, локализация которых на современной карте остается неясной. Этническое родство скифов царских, кочевых, земледельцев и каллипидов, жпвшпх, по Геродоту, определенно в степной части Северного Причерноморья, представляется несомненным. Об этом свидетельствуют письменные источники и археологический материал. Пе исключена, однако, возможность, что скифы-пахари и алазоны также были родственны собственно скифам и жили не в лесостеппой полосе, а на территории степи. Но пока в степи неизвестны памятники, которые можно было бы связать с этими племенами.
Интересные) сведения сообщают Геродот и другие античные авторы о хозяйство, образе жизни и обычаях скифов.
Особое внимание Геродота привлекали скифские скотоводческие пле-мепа, образ жизни которых был так необычен для греков.
^Содержание скота большими стадами круглый год на подпожпом корме и связанные с этим перекочевки с пастбища на настбище представляли основные особенности скифского скотоводческого хозяйства. Как известно, не все животные в равной мерс пригодны для перекочовок. Скот кочевников — это овцы, лошади, в меньшем числе крупный рогатый скот. Мы ие располагаем достаточными данными о форме кочевого скотоводства у скифов. Однако можно предполагать, что они непрерывно кочевали. Об этом говорит распространенное в скифском быту жилище на колесах — кибитка.
В противоположность разборной юрте позднейших кочевников -жилищу более совершенному в отношении транспортировки и бытовых удобств,— употребление которой всегда связано с продолжительным пребыванием на одном месте, кибитка, как показывают этнографические данные, рассчитана на постоянные переходы и на короткие остановки. Иначе говоря, ее употребление вызывается иной техникой кочевания, нежели та, при которой употребляется разборная юрта. Возможность продолжительного пребывания на одном месте достигается у кочевников известным ограничением численности стада. Крупные стада при этом разбиваются на несколько частей. Непрерывное кочевание у скифов бы ю вызвано объединением в одно стадо огромных масс скота, принадлежащего большой группе семей или целому роду. Расчленение стада на, части в тот период было исключено, так как стада, охраняемые небольшой группой лиц, неизбежно становились предметом грабежа. Древние кочевники всегда выступали в виде многочисленной орды. Именно этим и объясняется необходимость постоянных передвижений и всегда готового дома па колесах.
Предыдущая << 1 .. 111 112 113 114 115 116 < 117 > 118 119 120 121 122 123 .. 254 >> Следующая