Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Константы мировой культурных Алфавиты тексты периоды двоев - Степанов Ю.С.

Константы мировой культурных Алфавиты тексты периоды двоев

Автор: Степанов Ю.С.
Другие авторы: Проскурин С.Г.
Издательство: Москва
Год издания: 1993
Страницы: 160
ISBN5-02-011147-3
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
Скачать: konstantimirovihkulturnih1993.pdf

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
ИНСТИТУТ ЯЗЫКОЗНАНИЯ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Ю.С. СТЕПАНОВ, С.Г. ПРОСКУРИН
КОНСТАНТЫ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
АЛФАВИТЫ И АЛФАВИТНЫЕ ТЕКСТЫ В ПЕРИОДЫ ДВОЕВЕРИЯ
в ш
МОСКВА
"НАУКА’*
1993
ББК 44.2 С79
Ответственный редактор доктор филологических наук А.Л. Королев
Рецензенты: член-корреспондент РАН Ю.С. Караулов доктор филологических наук В.З. Демъянков
Редактор издательства А. В. Бездидько
На 1-й стр. обл.: так называемый "вилочный крест" из г. Косфельд (Германия, сер. XIV в.). Христос представлен распятым не на кресте, а на Дереве жизни, символизирующем центр и вечное обновление мира. Дереву придана форма древнего рунического знака У, который в таком виде иногда означал жизнь, а в перевернутом виде^ — смерть.
На 4-й стр. обл.: констаты представлений о мире — символ ясности мира, древняя буддийская "мандола* ("схема мира") из Тибета; символ запутанности мира, лабиринт Минотавра на Крите; графический лист художника В.А. Медникова "Ситуация" (1986) на те же темы.
Степанов Ю.С., Проскурин С.Г.
С79 Константы мировой культуры. Алфавиты и алфавитные тексты в периоды двоеверия. — М.: Наука, 1993. — 158 с.
1$1Ш 5-02-011147-3
В книге рассматриваются алфавитные традиции Европы — от древнесемитской — через древнегреческую и латинскую — до средневековых германских (готского и рунического алфавитов) и славянских (глаголицы и кириллицы), а также современные английский, французский и русский алфавиты. Выдвигается ряд новых гипотез об именах букв и рун в связи с культурным миром соответствующих народов и исследуются тексты — от "азбучных молитв” до поэзии К. Брентано и А. Рембо.
Для широкого круга читателей.
4*62000000-327 042(02)-ФЗ
—448-93, П полугодие
ББК 44.2
15ВЫ 5-02-011147-3
© Степанов Ю.С., Проскурин С.Г., 1993 © Российская академия наук, 1993
ОТ АВТОРОВ
Мы в нашей стране живем сейчас в период "двоеверия”. Но такие периоды переживались и раньше, в частности при переходе от язычества к христианству. Закончив эту книгу, по этой ее теме историческую, мы задали себе вопрос: не является ли "двоеверие” постоянным состоянием общества, хотя и не всегда столь сильно выраженным? Мы стали рассматривать свою работу как скромное начало исследований о том, что же остается постоянным, — как начало темы констант в мировой культуре.
Ю.С. Степановым написаны: "Предисловие”, гл. II (кроме разд 4 ”б”), разд. 3 гл. III, разд. 2, 3, 4, 6, 8 гл. IV;
С.Г. Проскуриным написаны: гл. I, разд. 4 ”б” гл. И, разд. 1 и 4 гл. III, разд. 5 и 7 гл. IV;
"Введение”, разд. 2 гл. III и разд. 1 гл. IV написаны авторами совместно.
Авторы благодарят научного редактора книги А.А. Королева за ценные замечания по тексту, целиком учтенные.
* * *
Авторы выражают глубокую благодарность Фонду Генриха Герца в Германии и Министерству Науки и Исследований Земли Северный Рейн-Вестфалия, а также, и особенно, проф. д-ру Илыю Тапани Пиирайнену и д-ру Элизабет Пиирайнен, щедрая помощь которых сделала возможной научную командировку одного из авторов в Германию. Использование фондов немецких библиотек, в особенности Университетской библиотеки г. Мюнстера, значительно обогатило эту книгу.
1Ьгеп ЬеггИсЬеп Оапк тбсМеп (Не Атогеп с1ег НетпсЬ Нег1г-5йГ1ип§ т ОеиксЫапс! ип<3 Дет Мт151епит Гиг ^/|ззепзсЬаГ1 ипс! РогесЬип^ дез Ьапдез МогёгЬет-АУевЙакп зоме 1п$Ъезоп(1еге Негт РгоГ. Бг. Про Тарат РНгатеп ип<1 Ргаи Ог. ЕШаЬегЬ Ригатеп Гиг 1Ьге ^гоВгй§18е НПГе аиздгйскеп. Бас1игсЬ мтгде ет Рог$с1шп§заиГ-емЬак ете$ дег Атогеп т ОеиВсЫапс! егшб^НсЬ^; <Ие Ветигшц; (1ег В1ЬНогЬекеп, уог аЦет дег ишуешШзЫЫЫЬек т Мип51ег, Ьа1 \уе§еп11)сЬ г\х (Иезет Вапс! Ье^е^га^еп.
Ю. Степанов, С. Проскурин
ПРЕДИСЛОВИЕ
Предмет этой книги — всего лишь небольшой населенный пункт на карте истории мировой культуры. Но если мы можем более или менее точно указать его научные координаты, то лишь потому, что в настоящее время, благодаря работам десятков исследователей разных стран, достаточно ясно представляем себе границы и, так сказать, рельеф всего этого исследовательского пространства. Итак, необходимы хотя бы несколько слов о том, какой представляется нам карта истории культуры в ее "европейском квадрате”.
Несомненно, что христианство — лишь этап в мощной и единой эволюции идей западной культуры. Вместе с тем несомненно и то, что в начале этого этапа имело место некое решающее духовное "открытие”. Как бы ни относиться к феномену Христа — как к ”явле-нию Христа” или как к по-явлению учения, связывающегося с его именем, — очевидно, что им обозначена новая часть в этой эволюции. Однако это лишь общее утверждение. На каких конкретно исследованиях оно основывается? Здесь следует указать прежде всего обобщающие работы протестантских историков христианства и античности. Пожалуй, наиболее въедающимся трудом является здесь многотомный "Словарь античности и христианства”, начатый в 1950 г. под руководством Теодора Клаузера*. Основную идею точно формулирует само его название — подзаголовок с трудно переводимым немецким термином Аизетап<1егзе12ип2 «”К противо- и со-поставлению” христианства и античности». Ограничимся только одним примером нз превосходной статьи этого словаря "Представление о Боге”, написанный X. Дёррие**:несмотря на многочисленные, можно сказать — многотысячные схождения и переходы понятий (по этой линии) от античности к средневековью, "решающим пунктом остается следующее: ни в одном месте античных текстов, ни в одном античном свидетельстве не содержится, хотя бы потенциально, мысли о том, что так прямо выражено в первом предложении первой книги Ветхого Завета (Бытие I, 1). Нигде в греко-римском
< 1 > 2 3 4 5 6 7 .. 80 >> Следующая