Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Попрощайтесь с болезнями - Гогулан М.Ф.

Гогулан М.Ф. Попрощайтесь с болезнями — М.: Советский спорт, 2002. — 304 c.
ISBN 5-85009-756-2
Скачать (прямая ссылка): poproshaytessboleznyami2002.djvu
Предыдущая << 1 .. 92 93 94 95 96 97 < 98 > 99 100 101 102 103 104 .. 116 >> Следующая

структуре двух фундаментальных потребностей личности - идеальной
потребности познания и социальной потребности "для других".
Конечно, у каждого человека эти качества развиты по-разному, по-разному
вооружены, и каждый представляет по-своему, что есть добро и правда. И
очень часто на практике эти представления вступают в конфликт (либо
правда, либо добро). Но мы пока рассматриваем схему человеческих
потребностей. А на схеме мы уже можем увидеть, сколько "духовного"
изначально заложено в нас Природой.
Попробуем позолотить нашу Елочку - пусть загорятся золотом места, где
расположена потребность в Правде и Добре, составляющая духовность
человека.
Представьте себе! Ярко засверкает вершина, верхний ярус, где расположены
познавательные (идеальные) потребности, загорятся социальные потребности
в варианте "для других". В идеологических потребностях все будет зависеть
от того, насколько у конкретной личности эти потребности бескорыстно
служат добру и истине, ведь они легко перерождаются в фанатизм и ритуал.
Но даже в этнических, витальных и социальных потребностях мы обнаружим
россыпи золота - там же есть потребности "для своих", т.е. "для других".
Надо заметить, что потребности "для себя" бессмысленно противопоставлять
потребностям "для других", поскольку все потребности несут свою полезную
функцию. Потребности "для себя" оберегают человека, порождают в нем
чувство собственного достоинства, независимость суждений,
самостоятельность мысли. А потребность "для других" делает человека
доброжелательным, способным к сочувствию, сотрудничеству, взаимопомощи,
милосердию.
"Если я не за себя, то кто за меня? Но если я только за себя, зачем я?!"
Человек ощущает смысл и цель своей жизни лишь тогда, когда сознает, что
нужен другим (нужен - значит, любим).
254
Итак, позолотив ЕЛоЧку, мы видим, что на ней очень много мест, которые
указывают нам, что в человеке значительно больше духовного, чем
бездуховного. Причем духовное заложено в потребностях человека. А
потребности неистребимы. Откуда же тогда в Ж1,зни так много зла?!
Проституция, наркомания, воровство, мошенничество, войны, голод, нищета,
социальная несправедливость - откуда все это?!
Ответ на эти вопросы кроется в двух основных причинах - в самом человеке
и в тех нормах, которые бытуют в самом обществе, - не провозглашаются, не
декларируются, а бытуют.
Первое. Нельзя сбрасывать со счета, что человек неразрывно связан с
природой, ее растительным и животным миром. Неповторимая композиция
потребностей каждой личности строится прежде всего на генетической,
наследственной структуре потребностей и предынформированности вновь
рожденного человека. Если в течение десятилстй извращать знания в области
морали, нравственности, добра, то уже в предынформированности вновь
рожденного человека будут заложены извращенные, противоестсстсн ные
потребности.
Чтобы понять это, надо представить себе, как "работа ют" потребности?
Движимый многими потребностями че ловек определенное время занят наиболее
актуальной из них. Это доминанта: либо ситуативная, вызванная острой
нуждой, либо практическая, требующая какого-то времени (большего или
меньшего), либо доминанта Жизни - наиболее устойчивая из всех присущих
данному человеку. Реально мы всегда заняты удовлетворением практических
доминант.
Удовлетворение практических доминант так или иначе зависит от
вооруженности человека, силы сопутствующих потребностей и силы доминанты
Жизни.
Что такое вооруженность человека? Потребность в вооруженности (т.е. в
овладении средствами и способами удовлетворения потребности) всегда идет
по пятам всякой сильной устойчивой доминанты. Если у доминанты нет этого
спутника, значит, доминанта слаба и неустойчива.
Но часто бывает так, что обстоятельствами жизни человек вынужден
заниматься не своей личной доминантой, а
255
выполнять дела, лежащие вне его доминанты Жизни. Вот тогда получается,
как говорил Наполеон:
"Многие беды на Земле происходят от того, что люди занимаются не своим
делом: великий портной прозябает в бесталанном муже науки, а гениальный
брадобрей мается в министерском кресле".
В основу вооруженности человека входит его предын-формированность - те
знания, которыми человек располагает уже в генетической наследственности
и которые влияют на своеобразную структуру его потребностей. Эту
предрасположенность (к музыке, рисованию, технике, ремеслу и т.п.)
рассматривают как врожденную вооруженность.
Предынформированность человека в целом проявляется в трех уровнях:
подсознание, сознание, сверхсознание.
В подсознании врожденная вооруженность (предынформированность) не
нуждается в понятиях. Это знания, используемые как "само собой
разумеющиеся".
В сознании врожденная вооруженность состоит из множества знаний, которые
человек может передать другому тем или иным способом - языком, жестом,
мимикой и т.п.
Предынформированность на уровне сверхсознания человек не осознает. Это
знания впервые возникающие, творимые вновь на основе всей прочей
Предыдущая << 1 .. 92 93 94 95 96 97 < 98 > 99 100 101 102 103 104 .. 116 >> Следующая