Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Экспресс-психотерапия в транспорте, или изменения по пути - Котляров А.В.

Котляров А.В. Экспресс-психотерапия в транспорте, или изменения по пути — М.: Институт психотерапии, 2005. — 480 c.
ISBN 5-89939-129-4
Скачать (прямая ссылка): expresspsihoterapiyavtransporte2005.djvu
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 105 >> Следующая


Но они упорно продолжали свое дело, плыли, гибли или возвращались ни с чем. Среди них были такие, которым слова о Боге внутри нас показались созвучными их мечте. Объединившись, они построили корабль и с воодушевлением отправились в путь. Они заглядывали в свои сердца и плыли туда, куда вел их Дух, но не разум. Бури, голод и лишения они преодолевали с Богом в душе и мечтой о счастье и любви — об Америке.

Многие не выдерживали и уплывали обратно на лодках или оставались на островах. Они утешали себя тем, ч то острова богаты, плодородны и населены прекрасными, искушенными в любви амазонками. Некоторые отказались от Америки всего в одном дне пути от нее...

Но были и такие, кто достиг цели. Как-то утром они проснулись, и на горизонте лежала прекрасная земля. Это была Америка...

176 Охотник и медведь

Слава для охотника — самый лучший трофей. Умельцы берут количеством трофеев, но истинные мастера живут мечтой о главном призе охотника — волшебном медведе. Легенды рисуют его образ: он огромен, с шерстью из золота, алмазными когтями, зубами и глазами из жемчуга. Голос его могуч, а поступь бесшумна.

Многие поколения охотников пытались изловить медведя, но самые хитрые приспособления и знания повадок зверей ни к чему не приводили. Медведь был недостижим.

Один из охотников, который отличался необычностью речей и жизни и потому казался странным для окружающих, пошел другим путем. Он не копал ямы и не засыпал их листвой, не расставлял капканов и не сидел в засаде, не искал следов лап на земле и разодранной гигантскими когтями коры деревьев. Охотник догадался, что волшебный медведь умен и знает все охотничьи хитрости и потому все попытки поймать или даже просто увидеть его провалились.

Оставалось только узнать, где живет медведь. И, наконец, знание пришло — в древних манускриптах он прочел о том, где обитает волшебный медведь... Заветное место находилось очень далеко за горами... Делать было нечего, охотник попрощался с близкими и отправился в далекое путешествие. Это было необходимо, чтобы стать единственным, кто сможет сказать о себе: «Я действительно охотник!»

177 Он шел долго, терпя лишения и преодолев« опасности, переплывая океаны и переходя пус -тыни. Массу подвигов совершил он в пути. Hi все они меркли перед мыслями о волшебноу медведе. И путешествие продолжалось...

Наконец, охотник вышел на заветную поляну перед водопоем. На нем была юбка и бусь. его жены. Волосы он намазал гуталином. Встаь на голову, он громким фальцетом затянул дет скую считалку.

На поляну вышел волшебный медведь. On приблизился к охотнику, понюхал и лизнул его в нос.

— Ты кто? — изумленно спросил медведь. Его зубы ярко блеснули на солнце.

— Охотник.

— Да ладно...— протянул медведь и, повернувшись, пошел прочь. Охотник сидел на земле. Он видел волшебного медведя, но не убил его. Медведь был прекрасен.

На дороге

Пьяница сидел в метро на скамейке, рассеяно наблюдая, как мимо проносятся поезда. Вдруг из вагона вышел мужчина в шикарном костюме. На его руке тускло поблескивали тяжелые золотые часы. Морщась от густого запаха перегара, который клубился вокруг пьяницы, мужчина надменно спросил:

— Этот выход ведет к парку?

178 — Не знаю.

— Может, он ведет к стадиону? — настойчи-»о спрашивал мужчина в шикарном костюме.

— Не знаю, — снова ответил пьяница.

— Ты пьяный дурак! — в сердцах крикнул мужчина. — Ты ничего не знаешь.

— Может, я и дурак, — сказал пьяница, — но J не заблудился.

Беседа

Один человек добивался просветления, самостоятельно читая сутры и размышляя над ними. На это он потратил двадцать лет. Чтобы проверить, на самом ли деле он правильно понимает священные книги, человек отправился в путь. Целью его была встреча с прекрасным и мудрейшим патриархом.

Дорога была полна препятствий, но в каждом нз них мудрец черпал подтверждения своему совершенному знанию.

Наконец, человек добрался до нужного города и нашел монастырь, где патриарх жил в уединении. Конечно, такого мудреца и путешественника сразу приняли. Подойдя к патриарху, человек обошел вокруг кресла три раза и молча встал, не оказав подобающих в такой ситуации знаков внимания. После этого патриарх спросил:

— Любой пришедший ко мне должен повиноваться монашеским Правилам Трех Тысяч Хороших Манер и Восьми Тысячам Правил

179 Грациозного Поведения. С чем связана твоя го. дость и отсутс твие знаков внимания ко мне'с

— Жизнь и смерть обладают величием, все скоротечно в этом мире, — ответил гот.

— Почему тогда ты не проникнешь в Суть H-рождения? Не будет ли это быстрым путем КО: вобождению? — вопрошал дальше патриарх.

— Сама Суть и есть Нерождение, а освобождение за пределами быстрого и медленного.

— Да, это так.

Удовлетворенный собою, гость собиралс уйти, но патриарх продолжал:

— Не рано ли ты идешь?

— Я никогда не начинаю движение с самої начала. Как я могу уйти слишком рано или ч< ресчур поздно?

— Кто знает, что такое неподвижное?

— Мудрому это известно само но себе.

— Ты в самом деле хорошо знаком со смыслом Нерождения, — сказал патриарх.
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 105 >> Следующая