Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Святые места России - Минский

Минский Святые места России — Харвест, 2004. — 194 c.
ISBN 985-6678-62-5
Скачать (прямая ссылка): sviatiyemestarosi2004.pdf
Предыдущая << 1 .. 38 39 40 41 42 43 < 44 > 45 46 47 48 49 50 .. 61 >> Следующая

Святитель Алексий основал ряд новых обителей и храмов: Чуцов и Спасо-Андроников монастыри в Москве, монастырь в Нижнем Новгороде, женскую обитель во Владимире. Он преставился 12 февраля 1378 года Тело святителя было погребено в приделе Благовещения Пресвятой Богородицы главного храма Чудова монастыря. Нетленные мощи его были обретены спустя 60 лет, и от них многие истинно верующие получали исцеления от различных недугов. После разрушения Чудова монастыря святые мощи были перенесены в Архангельский собор Московского Кремля, а в октябре 1948 года окончательно упокоились в Богоявленском соборе в Елохове.
Кафедральный собор Богоявления в Елохове.
Москва
Собор Донской иконы Божией Матери
Донской л\ужской .монастырь
К
ского хана Казы-Гирея. Столица готовилась к тяжелой осаде. Борис Годунов собрал войско, но оно уступало татарскому и по численности, и по вооружению. Но зато превосходило врага верой, которая, с помощью Богоматери, явила чудо. Из Благовещенского собора Московского Кремля к городским во-
Донскойi мужской монастырь
ротам доставили чудотворную икону Донской Божией Матери и обнесли их с крестным ходом. Затем, также с крестным ходом, доставили к войску. Оно стояло в обозе, или, как тогда говорили, в «гуляй-городе»: пространстве, защищенном и огороженном по периметру щитами, в котором находились воины, оружие и снаряжение.
4 июля 1591 года передовые части войска Казы-Ги-рея попытались пробиться к Калужским воротам Земляного города, но были отбиты огнем русской артиллерии. Назавтра они намеревались повторить наступление. Но в ночь на 5 июля Москва осветилась множеством костров. Они горели повсюду: на кремлевских башнях, на башнях Белого города, в монастырях. Русские ополченцы били в барабаны и литавры, палили из пушек и пищалей. В это время в татарском стане появился богато одетый безоружный всадник. Его схватили и привели кхану, который спросил: «Что естьтако на Москве великий шум?» Всадник отвечал: «Прийдоша к Москве многая сила Новгородская и иных государств Московских, прити ее сее мощи на тебе». Татары поверили ему и «в той час побеже от Москвы». Это был последний поход крымских татар на русскую землю.
В память чудесного избавления Москвы от татарского нашествия царь Федор Иоаннович в 1593 году основал монастырь. Он был заложен на месте расположения стана русских войск, там, где находилась походная церковь преподобного Сергия Радонежского — палатка, в которой, m
Москва
Донская икона Божией Матери
обнесения городских стен и стана, стояла Донская икона Божией Матери, покровительницы русских воинов.
Эта чудотворная икона создана великим иконописцем Феофаном Греком в 1392 году как память о победе Дмитрия Донского над монгол о-татарами на Куликовом поле. В новом Донском монастыре поместили список с
феофановской иконы, а она сама хранилась в Благовещенском соборе Московского Кремля. Донская икона Божией Матери относится к иконографическому типу «Умиление». Вся сцена, где Дева Мария наклонила голову к младенцу Иисусу, сидящему на ее правой руке и прижимающемуся к ее щеке, вызывает чистое чувство радостного умиления и тихую улыбку. Богородица придерживает сына двумя руками, причем ножки его обнажены чуть выше колен и обе покоятся на левой руке Богородицы. На обратной стороне иконы изображено Успение Богоматери.
Еще не раз Донская икона Божией Матери сопутствовала русскому воинству в ратных делах: в 1646 году — в походе против татар, в 1654-м —
Донской мужской монастырь
в походе на поляков, в 1677—1678 годах — в походе против турецких и татарских орд.
Чтимая икона Донской Божией Матери находится в Малом (старом) соборе Донского монастыря. Там же имеются другие святыни: чудотворные иконы Божией Матери «Феодоровская» и «Знамение» (Курская коренная), а также главная святыня Донского монастыря — рака с мощами святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. Пожалуй, ни одному из возглавлявших Русскую Православную Церковь патриархов не приходилось руководить ею в столь трагическое время. Святитель Тихон (в миру Василий Иванович Беллавин) родился 19 января 1865 года в Псковской губернии в семье священника. Окончив Петербургскую Духовную Академию, он принял монашество, был преподавателем и ректором в духовных семинариях, а позже его призвали на архиерейское служение. В 1897 году в Троицком соборе Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге архимандрит Тихон был рукоположен в епископа Люблинского, викария Варшавской епархии. Че-
ПатриархМосковский рез ГОд епископа Тихона
и всея Руси Тихон
245
Москва
перевели на Алеутскую и Аляскинскую кафедры. Тем самым на его плечи легла задача обустройства североамериканской епархии. Ее кафедра находилась в Сан-Франциско. Паства состояла из алеутов, эскимосов, индейцев, выходцев из Старого Света. Количество приходов, разбросанных по огромной территории, было невелико.
Восемь лет епископ Тихон возглавлял Северо-Американскую и Аляскинскую епархию и сделал очень много для укрепления православия в том регионе; в частности, открыл духовные семинарии в Миннеаполисе и Кливленде, основал первый в Северной Америке Свято-Тихоновский монастырь, построил Свято-Николаевский собор в Нью-Йорке. Число православных в епархии за это время выросло в пять раз и составило 75 тысяч человек. В апреле 1907 года владыка Тихон вернулся на родину, где возглавил Ярославскую епархию. Через семь лет его назначили архиепископом Литовским и Виленским. Вскоре земли епархии оказались в зоне боевых действий Первой мировой войны. Святитель Тихон ездил на передовую, где вдохновлял солдат на подвиги и благословлял их, обходил тяжелораненых, совершал панихиды с поминовением падших в боях. За эти
Предыдущая << 1 .. 38 39 40 41 42 43 < 44 > 45 46 47 48 49 50 .. 61 >> Следующая