Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Оплетение бисером - Шичанина Н.С.

Оплетение бисером  - Шичанина Н.С.

Оплетение бисером

Автор: Шичанина Н.С.
Издательство: Спб.: Корона
Год издания: 1999
Страницы: 64
ISBN 6-7937-0059-8
Читать: 1 2 3 4 5
Скачать: opleteniebiserom1999.djvu

ОПЛЕТЕНИЕ БИСЕРОМ
Практическое пособие
Санкт-Петербург КОРОНА принт 1999
ББК 74.2
Серия «Школа бисероплетения г Шнгчаднш В, С-
Ошіеївннв бисером: Практическое иосооие. —СПб.: КОРОНА приит. 199». — 04 с., ил.
ISBN 0-7931 0059-8
По вопросам приобретения книг издательства «КОРОНА принт* обращаться по телефонам:
(812) 251-3394, 279-1127 (096) 148-3512
ISBN 0-7931-0059-8
© «КОРОНА принт», 1999
ОТ АВТОРА
Так а бисере стекло подобеея жемчугу, Любимо но всему земному ходит кругу. Им красится народ в полуночам* стеалх. Им красится А рои аа южных fepernx...
М. В. Ломоносы
Среди многообразного художественного творчества прошлого встречаются виды прикладного искусства, почти полностью исчезнувшие из обихода современного человека.
К таким «белым пятнам* относятся изделия из бисера и стекляруса. Яркий, многоцветный материал получил а России чрезвычайно широкое распространение.
Увлечение «бисерным искусством» продолжалось с XVII до начала XX столетия. Особой популярностью оно пользовалось в первой половине XIX века. В образцах бисерно-стеклярусных работ нашли свое отражение все художественно-стилистические направления, существовавшие в России. Их изучение приоткрывает малоисследованную область, связанную с творчеством русского народа, с духовной культурой различных слоев русского общества.
Увлечение бисерно-стеклярусными работами в XVITI веке в России сыграло определенную роль в налаживании отечественного производства на фабрике М. В. Ломоносова в Усть-Рудкце под Петербургом.
Красивый и прочный материал использовался при оформлении интерьеров загородных царских дворцов, примером чему служат настен-
8
пые панно п Стеклярусном кабинете Китайского дворца в Ораниенбауме под Петербургом, отделке народных костюмов (воротники, обшла-га, пояса, подолы) и предметов культового назначения (оклады икон, кисти под лампадки и паникадила); изделия из него украшали быт помещичьей усадьбы (картины, настенные панно, предметы быта).
Возможность непосредственного общения с произведениями искусства — одна из наиболее ценных особенностей изделий на бисера и стекляруса.
Любой вид народного искусства, возникая, вбирает в себя достижения предшествующего времени, имеющие обычно многовековой путь существования. В то же время типично для всех узоров бисерных и стеклярусных деталей использование исконно русского народного орнамента во всем его разнообразии.
Любовь к этим украшениям в народе не ослабевает со временем.
4
ТЕХНИКА ПЛОТНОГО ПЛЕТЕНИЯ
К этой техвгике относятся несколько видов плетения: монастырское плетевгие (многорядный «квадрат*), мозалке (одной и двумя иглами), прямое гобеленовое и тканье (с использованием рамки). Все эти приемы б пс ер оплете-ншс более трудоемки, чем ажурное* или сетчатое плетение.
Технику монастырского плетения (старинное название) применяли еще в XVIII веке б монастырях для украшения церковной утвари. В народном бисерном искусстве она сохраняется до начала XX века. Эта техника распространена и в настоящее время.
Мозаика как вид плетения возникла позднее.
Прямое гобеленовое плетение разработало мастером бисероплетения М. Я. Ануфриевой.
Тканье известно с начала XIX века, Эта техника применялась для изготовления герданов, Кулонов» заколок, очечников, рамок для фотографий, для оплетения книг, абажуров и т.д.
Для этих видов плетения необходимо хорошо откалибровать бисер, то есть отобрать ровные одинаковые бисерины.
Ь
МОНАСТЫРСКОЕ ПЛЕТЕНИЕ
¦Ведется двумя иглами. Плести можно по ширине и длине изделия. Плетение начинают» как цепочку в крестик. Дальнейшая последовательность работы показана на схеме.
При плетении изделий сложной формы обычно плетут отдельные элементы, которые потом соединяют вместе.
в
Монастырское плетение хорошо сочетается с другими видами плетения: ажурным, плетением цепочками и т,д.
ОПЛЕТЕНИЕ ПРЕДМЕТОВ
Из глубины веков человечество пронесло радость праздника Святой Пасхи. И только мы неразумно отреклись от нее. Попробуем же вернуться к себе, к свету, к душевной к домашней радости, к памяти, к добру.
Христиане празднуют Воскресение Христа — Пасху — в третий день по распятии. В течение всей пасхальной недели царские врата, северные и южные двери в алтаре не затворяются в ознаменование того, что Господь воскресением своим открыл нам врата Царства Божия. День Святой Пасхи для христианина — праздник победы Спасителя над злом, Жизни над грехом и смертью. А сама смерть рассматривается после Воскресения Христова как состояние временное, ¦ сон» в ожидании будущей жизни.
За Пасхой неделя носит название Святой. По народным верованиям, на пасхальной неделе на небесах открыты ворота в рай, и всякий умерший в это время попадает прямо туда. С праздником Пасхи исстари связано много самых светлых и добрых традиции. К празднику пекли куличи, делали пасху и красили яйца, освящали их в церкви. Яйдо стало символом Пасхи. К яйцу относились с особым почитанием — в нем зарождается жизнь.
< 1 > 2 3 4 .. 5 >> Следующая