Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Таранина И.В. "Гражданский процесс в схемах " (Юриспруденция)

Смоленский М.Б. "Адвокатская деятельность и адвокатура российской федерации" (Юриспруденция)
Реклама

Сны Пушкинских героев и сон Святослава Всеволодовича - Николаева Т.М.

Сны Пушкинских героев и сон Святослава Всеволодовича  - Николаева Т.М.

Сны Пушкинских героев и сон Святослава Всеволодовича

Автор: Николаева Т.М.
Издательство: М.: Гарант
Год издания: 1995
Страницы: 19
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Скачать: snipushkinskihgeroev1995.pdf

Тартуский университет Кафедра русской литературы Кафедра семиотики Российский государственный гуманитарный университет Институт высших гуманитарных исследований
ЛОТЛЛНОБСКИЙ СЬОРНИК
Издательство «ИЦ - Гарант» Москва 1995
«Сны» пушкинских героев и сон Святослава Всеволодовича
Т. М. Николаева (Москва)
Сон киевского князя Святослава Всеволодовича занимает центральное место в композиционной структуре «Слова о полку Игореве». Именно он определяет поворот в движении основного «игорева» сюжета. Тектонически —¦ это переход от четкой определенности первой части к почти фантастической и во многом неопределенной по трактовке второй, открывающейся обращением Ярославны к трем природным Божествам — Стихиям. Первая часть — вызов героев (героя), технически оснащенного, отрицающего страшные силы «неравнодушной природы», желающего «испытать себя». Это вызов Человека всему не-человеческому. В первой части идет рассказ о деде Игоря, князе Олеге Святославиче, тоже неудачливом воине. Однако в Олеге нет никаких необычных инфернальных свойств, он вполне человечен и так же, как и Игорь, «ступаеть въ злать стремень»: Тогда въступи Игорь князь въ златъ стремень и поЪха по чистому полю <...> Игорь къ Дону вой ведетъ тогда как половцы, дЪти бЪсови, неготовами дорогами побЬгоша; Гзакъ бЪжитъ сЬрымъ
елъкомъ (СПИ 1985: 30, 32).
Князь Святослав обращается за помощью к Людям, но они не помогают. Помогает обращение Женщины к Природе. Это соотношение двух обращений заметили еще первые исследователи «Слова». «После того как Певец с напрасной надеждой взывал к князьям и думою уносился в минувшее, он обратился к Природе голосом женской любви» (Максимович 1836: 252). После обращения Ярославны Игорь уже не едет на коне: он Въвръжеся на бръзъ комонь и скочи съ него бусымъ елъкомъ ... и полетЪ соколомъ подъ мьглами... Коли Игорь соколомъ полетЪ... (СПИ 1985: 49); зато на конях, спокойно разговаривая, едут половецкие ханы, Гзак и Кончак. В этой части Игорь сопоставляется уже с князем-волшебником Всеславом Полоцким, который тоже скочи отъ нихъ лю-тымъ звЬргмъ... обЪсися синЪ мылЬ... а самъ въ ночь елъкомъ рыска-
ше... (СПИ 1985: 45).
Сон князя Святослава Всеволодовича принадлежит к одному из самых неясных и по-разному толкуемых фрагментов «Слова», именно в нем много так называемых темных мест, хотя бояре поняли его сразу и предложили весьма простое объяснение.
СНЫ ПУШКИНСКИХ ГЕРОЕВ
393
А Святьславь мутенъ сонъ видЪ въ Киев'Ь на горахъ «Си ночь съ вечера од'Ьвахуть мя,— рече, — чръною паполомою на кровати тисовЪ, чръпахуть ми синее вино
съ трудомъ смЪшено, сыпахуть ми гьщими тулы поганыхъ тльковинъ великий женчюгъ на лоно и нЪгуютъ мя Уже дьски беэъ кнЪса
в моемъ теремЪ элатовр'ьс'Ьмъ.
Всю нощь съ вечера бусови врани възграяху у ПлЪсньска, на болони б*Ьша дебрь Кияня и несошася къ синему морю».
СПИ 19S5: 38.
Вот «объяснительный» перевод этого места, предложенный Д. С. Лихачевым:
А Святослав смутный (непонятный, неясный для него) сон видел в Киеве на горах (где он жил). «В эту ночь с вечера одевали меня,— говорит (он),— черным погребальным покрывалом на кровати тисовой, черпали мне гинее вино, с горем смешанное; сыпали мне пустыми (опорожненными от стрел) колчанами поганых иноземцев крупный жемчуг на грудь и нежили меня. Уже доски без князька в моем тереме златоверхом (как при покойнике, когда умершего выносят из дому через разобранную крышу). Всю ночь с вечера серые вороны граяли (предвещали несчастье) у Плесненска (под Киевом), в предградье стоял лес Кияни (Киянь — речка под Киевом), и понеслись (они) к синему морю (на юг, к местам печальных событий)» (Лихачев 1985: 175).
Так возникают темы провиденья, вещести, смерти (в данном случае собственной смерти, хотя и князя, и бояр это почему-то не пугает), смертоносных нехристей (поганыхъ тльковинъ), тьмы в природе и в душе [темно бо бЪ въ 3 день... На рЬи,Ь на КаялЬ тьма свЬтъ покрыла (СПИ 1985: 39)].
Постараемся показать, что все эти темы есть в «снах» у Пушкина, всегда мрачных, провиденциальных, обязательно связанных с темой смерти.
Темой «„Слово о полку Игореве" и Пушкин» занимались очень многие — сейчас нецелесообразно на этом останавливаться подробно. Но необходимо сказать, что эти исследования обычно проводились в двух аспектах: или исследовалась работа самого А. С. Пушкина над текстом «Слова» и его подготовка комментированного издания «Слова» (известно, что последняя серьезная беседа А. С. Пушкина о «Слове» состоялась за три дня до дуэли), или обнаруживались прямые цитирования из «Слова» или упоминания персонажей «Слова» (например, Бояна).
394
Т. М НИКОЛАЕВА
Современная теория анализа структуры текста позволяет обнаружить и более глубокие связи произведений — в основном, на уровне связующих Тем. В этом смысле теорию интертекстуальности можно понимать двояко — как пересечение фрагментов текстов (именно так обычно понимается интертекстуальность в деконструктивистских работах) или иначе
— как выявление в разных текстах некоего одного, как бы спрятанного внутри, скрытого текста, который позволяет себя обнаружить при сопоставлении содержания нескольких фрагментов. В каждом из рассматриваемых произведений такой текст может не манифестироваться полностью, но густая сетка пересечений позволяет такой Urteksl реконструировать. Именно такая модель вытекает из разработанной В. Н. Топоровым теории реконструкции текста [см. его работы по реконструкции Основного мифа, «Петербургскому тексту», тексту «Младой певец и быстротечное время» и т. д. (см.: Топоров 1973; 1983)].
< 1 > 2 3 4 5 6 7 .. 9 >> Следующая