Книги
чёрным по белому
Главное меню
Главная О нас Добавить материал Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги
Археология Архитектура Бизнес Биология Ветеринария Военная промышленность География Геология Гороскоп Дизайн Журналы Инженерия Информационные ресурсы Искусство История Компьютерная литература Криптология Кулинария Культура Лингвистика Математика Медицина Менеджмент Металлургия Минералогия Музыка Научная литература Нумизматика Образование Охота Педагогика Политика Промышленные производства Психология Путеводители Религия Рыбалка Садоводство Саморазвитие Семиотика Социология Спорт Столярное дело Строительство Техника Туризм Фантастика Физика Футурология Химия Художественная литература Экология Экономика Электроника Энергетика Этика Юриспруденция
Новые книги
Цуканов Б.И. "Время в психике человека" (Медицина)

Суворов С. "Танк Т-64. Первенец танков 2-го поколения " (Военная промышленность)

Нестеров В.А. "Основы проэктирования ракет класса воздух- воздух и авиационных катапульных установок для них" (Военная промышленность)

Фогль Б. "101 вопрос, который задала бы ваша кошка своему ветеринару если бы умела говорить" (Ветеринария)

Яблоков Н.П. "Криминалистика" (Юриспруденция)
Реклама

Кунг-фу: Формы Шоу-дао: Истоки искусства Ниндзя - Медведев А.Н.

Медведев А.Н. Кунг-фу: Формы Шоу-дао: Истоки искусства Ниндзя — М.: Вся Москва, 1991. — 168 c.
Скачать (прямая ссылка): kungfuformishou1991.djvu
Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 > 15 16 17 18 19 20 .. 56 >> Следующая

и содержание самих жестов в форме "обращаюсь к чистой малой воде".
дао удалось создать оригинальный язык жестов, используемый ими как в
повседневной жизни, так и во время обрядовых и ритуальных действий.
Большинство жестов имели своих двойников среди огромного количества
боевых приемов Шоу-дао.
Большое влияние на смысловое значение того или иного жеста оказывают
мелкие дополнительные жесты и различные телодвижения, а также сторона
тела, к которой тяготеет жест. Так, левая сторона символически связана с
внутренним духовным миром человека, востоком, силой ян, мудростью и
другими понятиями. Правая сторона тела символизирует собой понятия прямо
противоположные. Таким образом, жест, показанный правой рукой, будет
означать нечто совсем иное, чем жест, сделанный левой рукой. Например,
волнообразное покачивание кистью руки с ребром ладони, направленным вниз
перед солнечным сплетением, означает понятие "рыба", если он выполняется
правой рукой. Тот же жест, выполняемый левой рукой, имеет значения
"скользкий" или "увиливать". При жесте, означающем "холодно", руки
скрещиваются на груди, а ладони кладутся на плечи. Пальцы при этом должны
охватывать плечи, если же они выпрямлены, жест приобретает значение
"прохладно". Пальцы, охватывающие плечи с напряжением, символизируют
слово "лед", а если лицо при этом запрокинуто чуть кверху с закрытыми
глазами, жест означает "висящий лед" (сосульки). Если глаза открыты, жест
символизирует "очень холодный (ледяной) ветер". Если лицо сильно
запрокинуто вверх, а глаза закрыты при ис-
37
полнении все того же жеста, это означает "снег". Все это справедливо
тогда, когда правая рука, исполняющая жест, располагается поверх левой.
Смысл жестов резко меняется, когда сверху оказывается левая рука.
Основной жест в сочетании с различными положениями головы и глаз будет
означать или степень "внутреннего холода", озноба, или душевное состояние
скуки, печали, "холодного" горя и т.д.
Как видно из всего вышесказанного, для правильного выполнения и
расшифровки жеста следует учитывать сразу много мелких деталей, часто
имеющих существенное значение для уяснения смысла жеста.
А теперь познакомимся с некоторыми ритуалами и жестами, выполняемыми
совместно с формами. Перед началом любого занятия, в том числе
посвященного формальным упражнениям Шоу-дао, обязательно выполняется
ритуал, включающий в себя жесты как одну из составляющих частей.
Ритуалы-очень важная составная часть жизни человеческих сообществ любого
социального состава и любой целевой направленности, начиная с религиозной
и кончая политической. Ритуал влияет и на сознание и на подсознание,
закрепляя в нем те идеи, которые этим ритуалом выражаются.
Ритуал начала и конца занятий боевыми искусствами в Шоу-дао был связан с
символом дерева, рожденного из воздуха, земли, огня и воды.
Священное дерево в учении Шоу-дао являлось символом жизни и познания, так
как высшие формы познания присущи только высшим формам жизни. Для того
чтобы дерево-знание прижилось на новом месте, например, на какой-нибудь
площадке или поляне, отведенной в лесу, необходимо было совместить все
четыре первоэлемента, дающие жизнь дереву. Для этого один из
последователей учения обегал с двумя горящими факелами в руках всю
площадку по периметру, а затем укреплял факелы в центре площадки на
заранее подготовленной подставке. Этими действиями он символизировал, с
одной стороны, очищение нового места от символической скверны, а с другой
- давал понять, что священный огонь занял свое место и согласен
покровительствовать учению.
Укрепив факелы, Шоу возвращался к братьям, которые сидели вокруг площадки
в специальной позе Шоу, на одной ноге, подложенной под ягодицы, в то
время как на колено другой 38
была положена ладонь одноименной этой ноге руки. Вторая рука охватывала
голень этой же ноги.
Как только факелоносец занимал свое место, двое других Шоу выносили чан с
водой и совершали такой же почетный круг, но уже против часовой стрелки,
а в это время третий последователь учения периодически окунал в воду
кисти рук, разбрызгивал ее вокруг себя, идя следом за чаном. Чан
водружался в центр площадки рядом с огнем, но с северной стороны от него.
Затем с четырех сторон выходили еще четверо Шоу, уже после того, как трое
их предшественников заняли свои места, и сдували со своих сложенных
ковшиком ладоней принесенную землю - символ плодородия.
Все эти действия означали примерно следующее:
"Священная вода, займи свое место рядом с огнем, чтобы насытиться его
теплом и охладить его пыл, чтобы наступила гармония и равновесие сил. О
плодородная священная земля, со всех четырех сторон мира. Соединись с
воздухом - посланцем неба и даруй жизнь дереву мудрости!"
Ритуал завершался следующей процедурой: один из Шоу, держа в руках чашку
молока, обходил всех братьев по очереди против часовой стрелки и требовал
каплю крови каждого. Ритуальной трехгранной иглой прокалывалась кожа на
Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 > 15 16 17 18 19 20 .. 56 >> Следующая